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第四十一章（第2页）

亡者打扮的咒灵无声地看着虎杖悠真，满是沟壑的脸皮上挂着那抹像是强挤出来的僵硬笑容。

如果再强一点的话，就更好了。

既然敢将继国的家纹穿在身上，也要有背负起这个姓氏的器量才行。

“你是谁的后代？久仁那一支？还是筑姬的后代？”

菩提提到的这两人，分别是继国十真某位早年入赘，改姓久仁的兄弟和他送到了筑城的庶妹。

看来这只咒灵一直很关注继国家啊…连这两个人的下落都知道吗？

“我姓虎杖哦。”

——谁要跟咒灵研究家族谱系啊！

能研究出来些什么，好让这只咒灵去刨他上辈子的坟吗？

虎杖悠真朝着菩提微笑，血肉模糊的手抛下了一直寸步不离的「孙次郎之面」。

菩提看着虎杖悠真抛下了染血的面具，那个带着诡异微笑的面具里生长出血管一样的肉质触须。

血肉触须自发地编织了起来，形成一个全身上下长满了各种能面的血红怪物。

这怪物形似有翼狼犬版本的肉色妖怪（注1），血肉触须组成的筋肉暴露在外，除了它的獠牙和尖爪泛出的莹莹浅绿色光晕外，通体一片血红色。

独属于虎杖悠真的特级咒物，「孙次郎之面」完全解封。

现今咒术界流传下来的咒物，大致可以分为三种，一种是由术师本人打造，一种是术师死后身体的一部分蜕变而成的咒物，这类咒物可能会携带术师生前的意志或是灵魂。

例如两面宿傩的手指就是后者。

而「孙次郎之面」属于第三种，普通的物品经过长年累月的诅咒气息浸染，逐渐蜕变成具有咒物性质的物品，有些类似于付丧神的形成。

唯一不同的是，「孙次郎之面」不同于付丧神，它不存在独属于自己的灵魂。

「孙次郎之面」最初为能面大师三光坊的后人，战国时期出目家的次郎，以先祖打造的「孙次郎」面具作为原型，仿制而出的最后遗作。

这张能面在他死前，被赠予已经成为鬼的继国十真，在往后的两百多年内，随着继国十真的杀戮和以血肉饲养，这张寄托了出目次郎对友人的祝福和执念，以及继国十真对于前者的复杂情感的能面，在诸多对于继国十真的怨恨的催化下，逐渐发生了变化。

在继国十真以鬼的身份活着时，这张面具尚且还能够安分下来。

直到继国十真将它放进继国家祖坟后，选择自杀后，这张已经有懵懂意识的能面，拒绝承认「友人已死」的事实。

当「孙次郎之面」再次回到拥有同一灵魂的虎杖悠真的手里时，他很快便意识到了这张能面发生的变化。

虎杖悠真使用了曾经被「孙次郎之面」控制的雕刻师出目川尊的骨灰，与能面上残存的出目次郎的记忆与情感混合后，编入了简单的应答流程模式，赋予了这张能面有了一丝“活着”

的意味。

——虎杖悠真能够作为唯一的控制者的原因是，他在九十九由基的帮助下，分离了部分灵魂碎片，调和了「孙次郎之面」内混乱无序的现状。

——可惜出目次郎本人的灵魂并不在里面，虎杖悠真只能用自己的灵魂碎片代替。

只要拥有者虎杖悠真受到短时间内难以恢复的伤害，这个已经成为了虎杖悠真傀儡的咒物，就会从沉寂中苏醒。

“因为我受伤了，孙次郎的PTSD就发作了哦…啊，如果您知道PTSD是什么的话。”

虎杖悠真看着「孙次郎之面」化作的血红色带翼猛兽朝着菩提扑了过去，即使已经给自己治疗过伤口了，但失血过多仍让他的脸色有些不太好看。