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李桐没想到外面有人吓了一跳,忙带笑给他们相互介绍:“这位韩少校,是敝师政工处的处长。
这是我的老同学,刘思敏先生,他今早刚到的。”
“韩秀楚,失敬、失敬。”
韩少校没有主动伸手,却微微地躬了躬身。
刘思敏坐着没动,跳跃的灯火下看不出脸上什么表情。
韩少校在李桐让给他的一张马扎上背对门口坐下,一边伸手烤火一边用平常的语气说:“李主任对朋友苦口婆心、一片至诚,果然够朋友。
不过刘先生初来乍到,身体尚且虚弱,对咱们兴许还有偏见。
不妨请他先安静几日好好休养,有话等以后再慢慢说不迟啊。”
“韩长官是特务吧?”
刘思敏忽然说,声音不大,但仍令李桐很不安。
韩秀楚微微地笑了:“巧得很,和刘先生是同行,不过各为其主罢了。
其实什么特务不特务的,就是执行特殊任务的人而已。
刘先生要保护红军的利益,我呢,在保护‘白军’的利益。
无论红白,其实目的都是出于斗争的需要而保障胜利之获得,难道不是吗?”
“嗯,可以这样理解。”
少校指指炉子开玩笑地说:“譬如这炉中的薪炭,黑黢麻搭地。
在此炉或在彼炉并无所谓,炭终究还是炭,这个是怎么也改变不了的。”
见刘思敏没有反驳他便扭脸对李桐说:“李主任刚才对于‘革命’的话我都听到了,这是个很好的理解方式。
就象一个久病的人,家里急切希望他能一下子转危为安,于是乎医生依着意思下剂猛药,那人怕因此就呜呼哀哉了。
应该仔细辩明腠理、按脉当诊、适度用量,依着轻重、缓急分别去治,抽丝剥茧方能逐渐治愈。
治病如此,治理大患之国也是同样的道理。
古人云‘治国如烹鲜’,那是多么的小心翼翼,哪有以鼓噪、动乱乃至暴力而实现的大治?汉文景、唐贞观直到清康乾都是在平安与稳定中才做到盛世。
如今国家内忧外患、民生艰难,唯有统一、安定的社会能达到恢复或复兴的目的,这就需要我们不分党派携起手来,共渡难关。
假如以政见不合为由煽动、造反,难道这就能使天下百姓安康富足、换来世间大同?把一群人的衣食、田亩分给另一群人难道就叫做天下为公?
以暴力给部分民众带来喜悦却建立在其他人的痛苦上,难道这也叫法治、公平和平等的社会?”
他看看不语的刘思敏继续道:“三民主义也好、马克思主义也罢,都是为了大同理想的根本目标。
什么是大同?求同而存异也,绝对不是消除不同的政见或声音!
我们也不是生来与共产党有仇,所以不得不战斗、不得不围剿乃是为了社会大同的目标。
否则就无立锥之地,如同那些被你们赶出家园的人一样早成丧家之犬了。
刘先生,你乃热血青年,你期盼的和我们期盼的其实大同小异,我们为什么不能一起建设国家、实现民主和富足呢?为什么非要你死我活地厮杀?
难道就真的毫无五族和睦、团结共荣之可能了么?
未必如此罢。
在下倒以为,刘先生正是年轻、朝气有为之时,理当为国家的安定与民生幸福多做贡献,强似愚忠地献身主义、殉难不避呵。”
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