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林森蛋疼的紧,看来又是讲故事了。
易天行点了点头,说:“那就听好了,很多东西,不给你解释清楚,你是不会知道的。
十二门徒中,第一个是雅各,西庇太的儿子,使徒约翰之兄,当时被称为大雅各。
雅各是第一位殉道的使徒,行传记载了他的殉道:希律王下手苦害教会中几个人,用刀杀了约翰的哥哥雅各。
。
根据优西比乌的教会史,革利免曾于其institution(的第七册中记载,雅各在殉道之前,喜乐盈溢,毫无畏惧。
引他到审判台的人,因看到此景,深受感动而公开承认自己是基督徒。
两人一同被带去赴死的路上,那人要求雅各赦免他,雅各考虑了一下,回答说,平安归于您。
并亲吻他,然后他们同时被斩首。
第二个是约翰,根据约翰福音,约翰是主耶稣所爱的使徒,并在十字架下受托照顾耶稣母亲马利亚。
在五旬节召会成立以后,约翰、彼得和主的肉身兄弟雅各布三人,成为耶路撒冷教会的柱石。
约翰所写的五卷书信,皆被列入新约正典里。
历史告诉我们,约翰在多米田皇帝逼迫期间,被放逐到拔摩海岛,并在那里看见异象,写成启示录。
根据爱任纽、革利免、耶柔米等教父的记载,使徒约翰从拔摩海岛释放出来后,仍继续在以弗所传扬福音,建造召会。
约翰晚年满了爱心,带给弟兄们许多安慰。
他年老不能走动时,便由人抬到聚会之处,每次讲到均提及:小子们哪!
你们要彼此相爱!
最后一次的讲道,也是这两句话,讲完之后,就在讲台上安然离世。
第三个是彼得,西门巴约纳,后被耶稣改名矶法——即彼得。
主耶稣钉死复活之后,彼得曾带领门徒回去打渔,后在提比哩亚海边,遇见主向他显现。
五旬节那天,彼得刚强为主作见证,开启了犹太人的门,后又受主启示,在哥尼流的家中,开启了外邦人的门。
彼得与雅各布、约翰同为耶路撒冷的长老,为初期召会极具影响力的使徒。
根据殉道者犹斯丁的记载,彼得在革老丢年间到达罗马,然而行传告诉我们,主后44年,51年,彼得都应在耶路撒冷。
之后他到了安提阿,并在小亚细亚一带服事,甚至曾经转往巴比伦一带。
彼得晚年在罗马竭力广传福音,因他热切传道的影响,许多人离弃偶像,归向真神。
据说彼得以罗马郊外的地下墓窟作为传道之所,避免引起罗马政府的注意。
后来暴君尼罗大肆逼迫,并下手捉拿彼得。
根据革利免与爱任纽的说法,保罗与彼得几乎同时在罗马殉道。
据说彼得被处死前,曾对刑史作如此的要求:请把我倒过来钉在十字架上,我的主曾为我竖在十字架上,我不配像他一样受死。
特土良是首位提到彼得钉十字架的教父,俄利根更进一步的提到,彼得乃是倒钉十架而死。
安得烈是彼得肉身的兄弟,也是十二使徒之一。
当教会在耶路撒冷遭遇逼迫时,众门徒都分散到各处去,安得烈遂乘船出航,四处传扬福音。
有些教会的传统认为安德烈是西古提的使徒,因此俄国教会视安德烈为护卫圣人。
最终,安得烈回到了亚该亚省的帕特拉,在那里被钉死殉道。
相传安得烈被钉的十字架为x形,从此此一形式的十字架就被称为圣安得烈十字架。
根据耶柔米的记载,安得烈在上十字架前,对群众发表了一篇精彩的讲论,然后毫无惧色地殉道,使许多人相信耶稣是主。
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