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第71章 身神与尝试（第3页）

总体来说，道家的梦修之法，与其说是梦修，还不如说是睡功，叫梦修法，实则为丹功，假借睡卧之中修炼内丹，丹书谓之“借假修真”

，看上去与他的梦境能力没有太大的关系，因为网上的资料说道家视睡为魔，故有“斩睡魔”

之说，追求的不是梦，而是无梦，是亦睡亦炼。

密宗的一种名为《梦观成就法》相对来说可能还更符合他的梦境能力的解释，但是也不完全贴切。

网上并没有这个功法具体修炼方法的介绍，但是讲到了意识具有四种状态，即清醒、做梦、深睡和超觉状态。

前三种状态，为个体的小我，第四种状态，为宇宙的大我。

清醒和做梦状态自不必说，这个功法认为深睡状态是一种较高的意识状态，比清醒、作梦状态又更为精细。

在这种状态中，人们既无欲求，也不做梦，也不能体验、感觉事物，是一种空境而具有喜悦的无意识状态。

人只是每天有一段时间进入这种深睡状态，也就是一种空的状态。

到达此状态，人我俱空、心物俱空。

但这种状态，还不是最高的状态，还应更进一步，进入到第四种状态即超觉状态。

王知恩初见超觉二字，以为是能开启某种异能，结果看到后面讲究的其实还是“禅定”

，虽然功法说这种禅定修炼最终能够见性成佛，甚至修出天眼通、顺风耳等大神通，但却与梦境并没有关系。

而且王知恩心里对释家可能还是抱有成见，也就没有多看。

晚上，王知恩尝试给自己潜意识给了进入梦境的指令，但是并没有效果。

联想到，之前他梦境的开启基本都与诡秘有关，他有心想要主动找点邪祟试试，但是他也不知道怎么让邪祟在他睡着的时候来找他。

可能是主角光环开启，不久后他遇到了一个机会。

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