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第44章 龙子蚀父（第1页）

在不知是何时的古代，神龙受命于天，下界挥洒神蕴，保人间风调雨顺，然而龙性好淫，下界后虽尽职尽责，却游走于天地，不满足于原配，可谓是沾花野草。

一天，神龙来到了一片草原，原野之上动物颇多，恰好遇到了一只四不像的稀罕动物，便心生淫性。

只是这动物在石壁上被人刻意的给用刀尖划去了，现在已经什么都看不清了。

我继续观看，那动物似也是一种灵兽，坚守节气，不愿将身体与龙，奈何神龙能力强大，是由不得它的，于是便水到渠成的怀上了龙的孩子。

众所周知，龙有九子，各有所好，却也没有一个孩子和它长得像，然而我看这石壁的一角，这是一张龙子聚跃图，我仔细数了数，居然有十个！

五千年的传说都是假的？实际上神龙还生了第十个？那第十子就排在螭吻后头，依旧是被人故意刮掉了，龙的九个儿子都是长相奇特就是和自己的亲爹长相不沾一点儿边，但我看到“第十子”

后才发现，它的体貌特征在整体上是与龙十分相像的，不过具体样貌还是看不清楚了。

会是这些搬运之人吗？这种想法还是有些不切实际，他们为了完成守秘的任务，连自己的性命都可以不顾，很明显，这个搬运任务对他们来说已经上升到了信仰的程度，是绝对不会出现这种事情的，唯一的可能就是有人在我们之前来过这里，看到这些壁画心生杂念，将其捣毁。

后面记载，灵兽生完龙的孩子后便再也没见到其回来，因其本为强迫所生，就心生怨念，将那生出的龙子到天涯之边抛弃。

然而它却并未因此死掉，长大后还知道了自己的身世，被父母二人同心抛弃，嫉恶如仇的它便要报复，终有一天，他于一处山涧村庄之中遇到了神龙，施以各种申通，将其龙珠盗走，重创了自己的父亲，神龙没了龙珠，一身神通无法尽力使出，迅速遁走，逃匿于云层之上。

壁画记载到此便结束了。

我见这上面所刻画的山涧好像我们来时住的农家村落所在，多少年已过，人烟文明变化了许多，但自然风光和山脉走势还是大致相同的。

如此说来，这上面记载的其实是刘伯温过来引龙气的原因，龙子试图蚀父，神龙遁走，因此这里龙气稀薄，风水破败，朱元璋才派他来这里的，伯温料事如神，通晓易理，这里的几块儿巨大石壁，可能也是出自他手。

这则故事真是颠覆了我对“龙”

这个概念的认知，龙的由来，如今最强有力也最被学术界认可的假说，便是数千年前黄帝击溃蚩尤后一统华夏万族，因各族图腾不一，无相通信奉，遂将各族图腾之特点集合成了一个新的动物，便是龙了，壁画上记载的是天帝派龙下来的，显然是不科学，不过龙有九子这一说，是来自《山海经》之中的，这本书一直被誉为包罗万象的奇书，现在这明显是要推翻上头的记录啊。

子煦对这上面的内容好像不是很感兴趣了，她古刀放在交叉盘错的双膝之上，头上的发缨无风而动，坐的笔直，就像是古代的女子侠客。

我见她像是在打坐，没有打扰，走到另外几幅石壁之前，看着上面的内容。

一进来我的注意力就集中在了刚才那石壁之上，这几幅同样是神话故事，但是记载的内容没有那么的颠覆，有的是记载天地的由来，有的是描述天宫那几重天的开创，不过最让我眼前一亮的却是那幅描写“人鱼国”

的壁画。

开头描绘的是一张地图，从大概的位置来看，应该是南海，只是这地图上有众多的岛屿，不像现在南海那边都是大大小小的礁石，而是像加拿大东北部那边的群岛类似，错落有致。

上面生活着一种鱼人，他们信奉自己，将己族视为高于一切的“最完美”

。

上头所描述的鱼人族长相就是普通人类长了条大鱼尾，功能应该与蛇类似，因为根据上面的描绘，这应该是一种两栖生物，但他们还是生活在陆地之上。