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第317章 忘了箭袋吧（第3页）

在流血石的祭坛前，穿着一件血红色袍子凯恩祭司散发着一股庄严的气息，祭坛上并没有凌乱的符文或繁复的仪式道具，而是摆放着简约而沉静的器具。

凯恩祭司的手中握着一柄镶嵌着红宝石的匕首，她的眼神深邃而沉思。

整个仪式的氛围充满了庄严与肃穆，没有了过往凯恩教派的喧嚣与浮华。

在她的周围，没有人群聚集，也没有繁琐的祭祀动作。

她站在祭坛前，闭目默念着古老的祈祷文，仿佛在与凯恩进行一场对话。

祭坛和流血石的四周布满了淡红色的薄雾，宛如神秘的氛围在空气中弥漫。

凯恩邻邦的艾尼尔们奏响了阵阵悠扬的音律，这不是什么喧闹的鼓乐，而是一种让人心灵宁静的旋律。

同样这也不是杜鲁奇们所熟悉的奇异音符，而更像是大自然的声音与心灵之音的交融。

“高手，这是高手！”

一脸懵逼的达克乌斯有一种错觉，这位艾尼尔的凯恩祭司似乎更注重内在的沉思和心灵的净化？而不是什么能嗨翻天的药剂和鲜血。

仪式似乎更注重与自然的和谐，寻求的不是凯恩的庇佑，凯恩更像是一种载体，更多的是心灵的宁静与平衡？

懵逼的同时，凯恩的祭司的行为也给了达克乌斯更多的寻思，当上千万人的精神波动会在伊希尔，也就是亚空间造成无数相同性质的涟漪，无数波动在互相影响汇聚下会形成威力强大的能量漩涡。

能量漩涡与实体宇宙的生物会产生共鸣现象，如果伊希尔的存在用剧烈、同性质的能量作出呼应的话，能量漩涡就会与实体宇宙连结，将力量灌输生物身上，让生物得到超越一般的神力，也就是神选之类的。

这就造成了凡世的宗教与达克乌斯前世所在的宗教的完全不同，因为所谓的神是真实存在的，而不是虚无缥缈的。

这也导致了凡世充斥着非常浓厚的宗教气息，偏激点的说，越是狂热的信徒越能得到更多宠爱、越是性格扭曲、偏激的信徒越是强悍。

混沌诸神的信徒如此，其他神的信徒也是如此。

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达克乌斯又寻思到了马雷基斯，他知道马雷基斯压根就不信神，甚至讨厌那些神和宗教，马雷基斯与他一样从没去神殿祈祷过，也没参加过任何赞美神的仪式，用马雷基斯的话说就是：那些神从来没有眷顾过纳加瑞斯和我，我没有理由去向祂们卑躬屈膝。

没进行升天大典的马雷基斯没兴趣搞那种君权神授的骗局，认为精灵不需要那些神也能过得更好。

至于升天大典后，马雷基斯的作为又是另一回事了，摆烂的他让邪教在纳迦罗斯滋生起来，赫莉本的存在让凯恩教派无比强大，随后他就宣称自己的是凯恩神选，这完全就是君权神授的骗局。

好在赫莉本捏鼻子认了，没撅马雷基斯的面子，不然又一堆乐子事。

在达克乌斯看来在有神，并且混沌四神无法消灭的情况下，宗教还是有必要存在的。

总不能把那些神都灭了，这么搞是要命的，要经历类似终焉之时的剧烈阵痛期，然而哪怕是终焉之时后，现在的精灵变成下一个轮回的精灵神也是如此，宗教和信仰还是存在的，因为框架就定死了，除非重新制定框架，但这个……他认为有些扯淡了，毕竟混沌四神横在那呢。

在宗教必然存在的情况下，就需要严格的管理，制定一定的相关措施，严格限制那些想把手伸进政治的祭司，就像阿兰德里安在艾索·塔拉里恩做的那样，同时不让那些地下神的教派变成莫拉丝在纳迦瑞斯时肆意妄为的邪教。

生物都是有情感的，哪怕是那些通过孵化形式出现的灵蜥们也会信奉索提戈或是古圣们。

情感更加细腻的精灵同样如此，信阿萨提总比信什么色孽强，至于怎么信，信的方式，就有讲究和说法了。