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蔡元培来找林铄,说他手下爱国学社的十多名学生被租界巡捕房捉了去,请林铄设法疏通关系予以搭救。
林铄是通过张元济与蔡元培认识的,由于1902年南洋公学发生**,学生们因不满学校当局的管理,纷纷退学。
作为学校老师的蔡元培站到了学生一边,带着退学学生离开了南洋公学,从而自己组建爱国学社。
由于经费困难,蔡元培就通过熟人四处去拉赞助,林铄就是这个时候认识了这位后来著名的学者和教育家。
出于对这位“北大之父”
的尊敬,林铄给了爱国学社很大的资助。
爱国学社由于学风自由,加之从日本回来的吴稚晖等人鼓动,渐渐成了国内第一个“革m团体”
,这些人以《苏报》为根据地,不断地鼓吹“排满革命”
,章太炎在《驳康有为论革m书》中公然骂光绪皇帝为“戴湉小丑,不辩稻粟”
,鼓吹“非得革m,不可不革m”
,而邹容在《革m军》中更是鼓动“杀尽满人方罢手”
,从南洋陆师学堂退学的章士钊则在报上说革m就是“杀人主义”
。
结果《苏报》被查禁,由于事先租界当局通风报信,《苏报》案主犯纷纷藏匿或是跑到日本,最终只捉到了自投罗网的章太炎和邹容。
清政府想把章太炎和邹容引渡受审,预判了两人“斩立决”
,可是租界当局不准。
最终《苏报》案成了晚清史上颇为奇特又很有代表性的一个案件,这是以一国政府为原告,以本国国民为被告,由设在租界的中外联合审判机构“会审公廨”
共同审理的特殊官司。
最终章太炎和邹容两人以诽谤罪被判处三年和两年监禁,经过长达十个月漫长的审判过程,国人从案件的审理中见识到了什么是言论自由和思想自由。
《苏报》案的审理还彻底的把满清朝廷的虚弱本质暴露无遗,章太炎和邹容两人一举成为人们心目中的“英雄”
,自此,不管懂不懂得“革m”
的人都以谈论“革m”
荣,反正也不会杀头,套用鲁迅先生写的一句话就是“连阿q都要和假洋鬼子争一争革m的资格”
。
这起案件剥去了满清朝廷最后一块遮羞布。
蔡元培在《苏报》案后躲到了青岛,爱国学社被迫关闭,爱国学社的学生分成了四拨,一批进了林铄创办的上海商船学校,一批去了日本留学,一部分人进了马相伯开办的震旦学院。
其后由于天主教会想把震旦学院变成教会学校,学生们选择了退学,跟着马相伯重组复旦公学。
对于这个后世著名的高校,林铄决不会放弃这个绝佳的沽名钓誉时机,由他提供场地和部分资金,复旦公学在杨树浦原来陈益如试种烟苗的农场开学,林铄和张謇成了复旦公学的主要出资人。
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