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第三章 和尚（第2页）

你这‘和尚’，大和尚我却是生受了。”

大秃驴却不作答，像念经似的，说了一句让李行之摸不着头脑话。

在后世，“和尚”

一词专指男性出家人，是一个中性词，而到了大唐，却是大大的褒扬了。

大光头敢“生受了”

，显然他在一群光头党里面地位不低。

既然不明白，李行之索性也就不理会了，只当遇见了一个疯和尚。

“和尚，我那灌汤可是用老鳖做到，我们身体虚些，正好补益，看你精气十足的，别到时候无处泻火啊！”

李行之恶趣味一起，憋坏的说道。

“什么？这里面是一只老鳖？！”

和尚没有想到，这么香的东西却是平日里连老狗都不吃的鳖做的，又侧过身来对李行之说道：“别以为和尚我不知道你打的甚么主意。

那狼肉虎鞭我照样吃过，还怕了你这未成气候的小鳖不成？”

“你不是和尚吗？怎么吃肉？！

莫不是一个酒肉和尚？”

李行之反问了一句。

这一下可捅到马蜂窝了。

“哼！

小子，你却是从那个王八蛋那里听得和尚不能吃肉的？！

俺可只听过戒荤的，却没听过劳什子戒肉的！

你若不给我说清楚，和尚我便天天缠着你，让你不得安生。”

他顿了顿，又道：“不吃肉怎么有力气练功法？当年圣人打天下时，难道就靠几个日日茹素的瘪蛋？”

却原来，在几十年前，有一个脑残却又信佛的梁武帝，因有一次吃饭差点被骨头噎死，心里一动，便颁布了“断酒肉文”

，声称此事恩泽生灵，有大慈悲、大功德！

那些不跟随他断酒戒肉的和尚全被这梁武帝拿去“喀嚓”

了。

即便有几个吃肉的和尚，也离开了他的领地，跑北方去了。

其中最有名的一个就是那达摩祖师，人家为了有肉吃，牛屁哄哄的来了个一苇渡江！

虽然那梁武帝死了几十年，然而“断酒肉文”

流传至唐朝，在有心人的推动下，影响力愈来愈大，渐渐的，北方也有些和尚开始吃素。

也因此，我们面前这位喜欢吃肉喝酒的大秃驴、大光头、大和尚就开始跳脚了！

“嘿嘿，我这不是不知道么，只是偶然听说和尚是要吃素。”

李行之看着和尚急眼了，怕他一着急，真的过来给他那小身板捏上一下，那他就呜呼哀哉了。

“不过，今日听大师一言真是茅塞顿开，当真是读万卷书、不如行万里路啊！”

“你小子倒是有悟性！”

这马屁拍得大和尚大是爽快！

“大师，我看你手伸入火中却不觉烫，莫不是练了什么绝世武功？”

“你小子到是仔细。”

大和尚道：“我出身禅宗，练得正是少林易筋经！”

接着，又笑了笑，道：“嘿嘿，你若是入得我门便可学得。”

…。