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“神树之种在不同的星球,成长过程不一样,结果也有很大不同,但它们抽出来的东西都差不多,时空间,查克拉,力场,灵魂的生死轮转等。
就好比农民种果树,未来能不能顺利挂果,长大成熟,但它能吸收土壤中的氮磷钾是真实不虚的。
羽衣和羽村的下场,就像是‘瓜果回田’,滋养忍界,恢复元气,待到将来,投入产出开始能维持住,就证明开发成功了。”
“好吧!”
去掉那些花里胡哨的障眼法,本质上还是一锅烩了,还是可持续性涸泽而渔的选择。
前者太功利,且未来有隐患,后者嘛,似乎想得挺不错。
“你的神树驱壳又增加了一只尾兽的查克拉,还不能有起码的操控能力?”
“存在感勉强能靠直觉察觉到,但是……差远了,起码得弄到一只九尾……半只也行啊。”
“咯,半只……来了,可惜不是时候。”
万里之遥的雨之国与风之国交界处,外道魔像已经被通灵走了,休息了一会,恢复了不少查克拉和体力的两个“晓”
组织成员,勉强恢复了一点查克拉,战力不弱了。
只是,面对漩涡鸣人和他的小伙伴,能不能抵御,还是个问题。
“结果注定的战斗,没什么意思。
宇佐美那是怎么回事,能够凭借这样的小花招,模拟阴阳遁的生命大切割吧?凡人……到底是没有这样的能耐的……”
面对大筒木辉夜半嘲讽半疑惑的预期,古杉卜水很平淡地回应道:
“灵魂这种东西,并不会凭空诞生,也不可能就这么一分为二,只是,生命这种十分强韧的东西,在条件允许的情况下,可是很坚强的,‘蛇蜕之术’并不仅仅是将老化的皮层丢掉,连带着内在层面的束缚也甩脱了。
在查克拉显化的忍界,物理层面的驱壳并不是全部,代表精神力量的灵魂,更能反应最真实的模样……”
宇智波家族……或者说血继限界——写轮眼,并不是只能以目前的状态存在,以前压根就没有这样的东西,是大筒木羽衣这个混血大筒木族人创造的中间产物,其血裔后代哪怕只是继承一部分,就受用无穷了。
直接觉醒轮回眼或者转生眼级别的力量,代价太大,而且太危险了。
更何况,这个世界容不下,也没有必要诞生那么多太过厉害的个体。
听了古杉卜水的解释,大筒木辉夜只相信一半,剩下的,恐怕得自己琢磨了。
“生物在遭受创伤后,有自我恢复的本能,一般而言,会留下类似‘疤痕’这种‘过度修复’的产物,身体和灵魂经过‘蛇蜕之术’的调整后,会吸收自然能量来恢复,恰好……和查克拉一体同源的原始能量,是整个世界无意识集合的产物,会产生‘感悟天地’,‘亲近自然’或者‘融合天道’的趋同进化,我在宇宙巡游过程中虽然没有遇到过,但听前辈提过,就像你说的‘天气元气’、‘自然宠儿’以及‘精灵神选’这样的东西,在高能级世界并不罕见。
仙人模式其实也是似是而非的东西,另外……”
颇有深意地看了古杉卜水一眼,前‘卯之女神’很意外地补充道:
“完全不加干涉的话,那个小女孩大概会成为先知、萨满或者代行者,你自然不会做这种舍己为人,损自身以肥天地的事,只要这些施展‘蛇蜕之术’的人类,融合了拥有和你‘大因果’的东西,自然的生长就会受到影响,就好比花木会往向阳的方向生长,根系往水肥丰富的土质里钻一样……”
说是没有规律,看天吃饭,可要是有大能力者做引导,就是另外一回事了。
脱离了过去的影响,现在的宇佐美犹如迎来了第二新生,由内而外的感召,能够重新塑造人生之路,这是宇智波,是写轮眼,是血继限界的一条歧路,斩断了和六道仙人的联系。
当然了,这个“蛇蜕之术”
的危险性,并不下于禁术·不尸转生,某种程度上说,它们就是一体两面,从不同的方向,寻找同一个真理的取巧之术,区别是后者需要“八岐之术”
来降低危害,前者必须由古杉卜水和创造的秘术保驾护航。
力量源头的古杉卜水不管对方的未来怎么走,往哪个方向走,但不能和自己的要求背道而驰,这就足够了。
如果说忍界是一个大牧场的话,古杉少督现在的做法,就是投放了几只牧羊犬,让这个世界不至于太过无序,同时排除不利的影响。
“六道轮回的权柄已经被占据了,如果你不想毁了这个好不容易从灭亡边缘拯救回来的世界,就必须另辟蹊径,找一个新方向。
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