笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第123章 六道轮回珠（第3页）

有那大智慧的混沌生灵，在漫长而不计岁月的时间中，思考、探索混沌世界，从而悟道成为混沌圣人。

现在为众生灵所知者，就是一个，名谓鸿均。

有大成者，也有不成者。

有一天，有混沌生灵盘古得大道，感觉不能忍受混沌世界，决定开天劈地，给自己及众生灵开辟一个适合生灵生存的世界，让地火水风各归其位。

开天劈地后，盘古元神三分化为三清，此三者凭借继承盘古在开天中的感悟，也得大道。

洪荒宇宙形成了，有得大道者女娲，嫌世界寂寞，于是仿照各混沌生灵造人。

其实女涡氏所造之生灵，只不过是上古众多部落中的其中几个，如果有人认为她是所有生灵的创制者，是为大谬也。

其所谓创造，只是把众多在宇宙中孕育者、力量弱小的、没有清醒的生灵点醒，赋予其身体而已，大千世界，没有人能凭空创造生命。

在天地中，各生灵都在进化，他们为生存而奋斗着，命运交织，形成各种因果，随着生命繁衍，这种生存斗争也越来越激烈，矛盾在某个因素的诱导下爆发，谓之劫，劫有大有小。

最大没过于无量量劫，是支持宇宙运转的能量坍塌所致，这个劫数，就是让一切重归混沌，无人可逆转，次之谓之量劫。

无量量劫，只有得道圣人可活，量劫，则还有一线生机，若量劫处理不好，造成大动荡，则会演变为无量量劫。

量劫的形成，基本还是人祸，因为生命在繁衍，仙魔也好、佛妖也罢。

大家都在争夺资源，吸取宇宙能量，若大家按盘古开天之后所设定规则办事，则能量基本平衡。

但有势力私自控制六道轮回，干涉造化，大造佛魔神仙妖，佛魔要成长，肯定要吸收元气能量。

他们和凡人不一样，凡人百年就死，死后一切还给自然，不会破坏平衡，神仙则不然，他们长生不死，他们吸收越多，于是宇宙元气能量越来越不平衡，于是一步步走向量劫。

天道之下圣人有九，昔日鸿钧定圣位，为七，后每一量劫出一圣人。

九圣齐全则天地重归混沌，圣人之中道行不佳者也当陨落。

六道分为天道、人道、阿修罗道、畜姓道、饿鬼道、地狱道。

天道、人道、阿修罗道为三善道，畜姓道、饿鬼道、地狱道则为三恶道。

天道的众生没有像人间的生苦、老苦及病苦，一生享乐不尽。

在释迦如来在世时，他有一个弟子叫舍利弗。

这个舍利弗是一位德高望重的比丘，他有一位弟子叫海生。

海生是一位在家居士，其职业为医师，而且医术十分高明，受着众人的敬重。

在海生出入时，由于其高贵地位，通常都骑象而出行。

有一次，海生在半路上遇到其师父舍利弗。

由于他十分敬重自己的上师，他竟然不顾仪态地、连跌带滚地由象背直接扑倒地面上向师父顶礼。

所以，这个海生医师，可说是一个敬师的模范。

海生在一生中作善甚多，但却死在其师舍利弗在生时。

在死后，海生因其善业力而生于天界中。

他的前生老师舍利弗，以神通升至天界，意欲为他说法教学。

在见到前生为海生医师的天男时，舍利弗正欲趋前向他说法开示，但这个天男只向舍利弗扬了一下手示意，便马上继续玩乐去了。

这并非是因为天男不记得舍利弗。

相反地，由于其业力，天男能清楚记忆其前生的事，却因天界之乐实在诱惑太大了，以致他只能在一刹那间扬手向极为敬重的老师打招呼，便又迷失于极度的享乐之中。

这个情况，就有点儿像我们在观看极为精彩的电视节目时，亲友来往我们亦只会略为应酬一下的情形。

我们仔细想一想，一位本来至为敬师的人，在天界中仍然抵不住诱惑，何况是我们呢？由此可见，天界虽为六道中福报最大的一道，但却并非修行的一个有利地点。

正由于此原因，求生于净土中，而不求生于天界享乐。

天界虽无生苦、老苦及病苦，但天界众生在死前，一样有极可畏的痛苦。