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第176章 小莫评道（第2页）

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“具体上有何有不同？”

“在你们地球人的价值观中，能舍己为人，可称之为无私，能舍生取义，可称之类气薄云天，能为国为民为天下苍生而牺牲自己，可称之为伟大，创始者对这种价值观予以肯定，但他并不依此为依据来评分”

。

“为何？”

“我问你一件事，如果有一天，有恶人抓住你的父母妻子儿女兄弟姐妹，以此为要挟，要求你自杀，你会怎么做？”

小莫反问道。

杨清风沉思片刻，连连摇头道：“事情没发生，我无法下定论，实在难以回答”

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小莫笑道：“你在犹豫，如果是你所说的这三人，以我观之，他们多半会选择自杀以保全至亲，所以创始者宁愿选择你，也不会选择他们”

。

杨清风这回是真的是丈二和尚摸不着头脑了，这个创始者真的是非常奇怪，难道大能力者真的都是思想古怪之人吗？

小莫道：“人不为己，天诛地灭，这句话你可知何意？”

杨清风答道：“人不为了自己，就会为天地所不容，这话三岁小儿都知道”

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“你只答对了其表面的意思，却没有理解其本质意义，在创始者看来，天下万物，皆要遵偱适者生存物竞天择之道，跟你们地球上所谓的进化论有些类似”

。

“怎么又扯到进化论上去了？”

“生物进化论不仅适用于自然界的生物，实则也适用于各类科技生物魔法文明社会，在创始者看来，对一个文明或一个社会而言，最重要的并非伟大，也非无私，而是生存与传承，这个宇宙喜欢中庸与平衡，你学过九阴真经，应该能明白天之道，损有余而补不足的道理。

简单地说，若一个文明过于伟大过于无私，那么，他在与其它文明的竞争之中将会失去很多机会而被淘汰，最终文明断掉传承，消失在时间长河之中，而若一个人过于伟大和无私，那么，纵然他受万人崇拜，亿人景仰，总有一天他终会因他人而为人所制，从而生命受损，这就相当于进化论中的被淘汰。

所以萧峰自杀了，郭靖战死了，在你们人类看来，固然伟大，然正因如此，我才会将他们打分打得这么低，因为他们的行为与创始者的平衡之道相背驰。

若使他们得到了本系统，虽然他们的人品绝佳，但保不准日后会因为过于在意他人而将他人性命置于自己性命之上，从而使自己陷入危险之中，身死魂灭，这样一来，创始者的心血多半要毁于一旦，这是创始者不愿意看到的，这就是他们得分不高的原因。

在创始者看来，道德关的要点在于平衡，于善恶之中取得平衡，于好坏之间取得平衡，与正义和邪恶之间取得平衡，于他人和自己之间取得平衡。

创始者不喜欢奸恶之人，但也不喜欢太过善良和太过伟大的人，他希望自己的继承者不因他人而损己，也不因私欲而损人，当然，最重要的是不因私欲而破坏宇宙中各社会文明的平衡，这个宇宙也不喜欢破坏平衡的生物出现”

小莫一改刚才的笑嘻嘻的面容，一本正经地道。

“受教了，真心谢谢你”

杨清风双手一揖，他感觉莫爷不仅是系统的智脑，更像是自己的良师益友，听她一席话，似有古人有言“混身上下为之一震，经脉气血为之一畅，如拨云见日，茅塞顿开”

之感。

创始者的平衡论与黄裳的九阴真经还有达尔文的生物进化论有相似之处。

此时他对黄裳和达尔文佩服之极，九阴真经乃是黄裳研究五千道藏之后，浸淫数十年呕心沥血之作，并非只是一门道家神功，而且竟隐隐包含着宇宙间万物生成之天道法则，竟能与创始者的平衡论有异曲同攻之妙，达尔文的进化论也是如此，不仅仅只是一门生物科学而已。

当时他学九阴真经之时，只是当成一门武功来练，并没有想到这么多，当时他还以为自己已经超过了黄裳，如今看来，只怕还差得远，自己还是过于自大了。

“不用客气，你已经除了道德关，这些都是你应该知道的，我只是按创始者的规则行事”

小莫笑道。

（未完待续。

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