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方玄把咎虚上人带回了道观,两人相对默坐,过了片刻,咎虚上人长吐了一口气。
又看见方玄好像没有受到什么影响,勉强笑了一下,说:“倒是让你见笑了。”
微微摇头,方玄说:“动摇人心罢了,品级越高越容易受到伤害。
像我这种品级低的,反而没有什么。”
咎虚上人点头,随后长叹口气,说:“今天也不知怎么回事,那个和尚说的道理其实也就如此,怎么会有这么强烈的天人感应,就连我的道心都受到动荡。”
方玄笑了笑,说:“因为那里是广恩寺。”
咎虚上人安静了片刻,也明白了方玄的意思。
青玉观那里被方玄的前辈反复修持,灵气浓郁,一个简单地道理就能让天地变化。
道德宗的山门那里也差不多这种情况,而广恩寺中灵气可能也被那些高僧反复修持,因此对佛门的道理感应最为明显,简单道理也能风云变色。
更可以乘机动摇人心,而咎虚的品级到了七品,剧烈的灵气感应对咎虚的道心影响越大。
如果道心略有瑕疵,就会向刚才那样,道心摇曳,不可控制。
虽然明白道理,但是咎虚上人心中却没有轻松多少。
既然广恩寺有这样的氛围,那么这里被广恩寺和其他一些寺庙天天佛唱,恐怕整个波阳城中对佛门的道理感应都会非常敏锐。
到时候就算在咎虚上人的道观里,该有的天人反应一样会有。
这佛门说道,没有问题。
可是道门说佛,怎么能成?
想了想,咎虚上人抬头问方玄:“你刚才说的那个,不立文字,直指人心,说的是什么意思?”
方玄低垂着双眼,说:“我在雍州游历时,曾经在荒山中见过一位高僧坐化的枯骨。
在这名高僧的身前,写着一些文字。
其中就有这句话,给我印象深刻。”
咎虚上人皱眉说:“为什么要不立文字呢?”
这个问题方玄没有回答,在地球上,佛门禅宗认为“悟”
是只可意会不可言传的东西,如果用文字写出来,就会把“悟”
的东西扭曲,变得毫无意义。
这种“悟”
显然更为符合佛法,至少是符合广恩寺这里的佛法,所以虽然只有短短几个字,却足以让觉思护法当场哑口。
不过这件事情已经足以让咎虚上人缓过劲来,他说:“如果真是哪位大德高僧,能够死前发悟。
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