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第61章（第1页）

回首当年，苏联当红的年代，马克思主义兴盛的年代，社会主义和共产主义理想激动人心的年代，革命者激情燃烧的年代，世界上是没有国际恐怖主义活动空间的。

那时候，世界上有大批大批的人群受到压迫、剥削和奴役，许许多多追求真理的人们强烈地认识到这个世界不公平、不合理、不平等，要革命。

那时候，渴望改变现状的人们普遍到马克思主义中去找方向、找出路、找力量，甘愿为崇高的革命理想去奋斗、去献身。

那时候，全世界风起云涌的是无产阶级革命运动，是轰轰烈烈的反帝反殖运动，争取民族独立、走社会主义道路，是势不可挡的时代潮流。

有一阵子，以社会主义革命为口号的游击战遍布世界各大洲，最为著名的革命活动家是切&iddot;格瓦拉。

但5178苏联一垮，国际共运跌入低潮，许多革命者的热情开始冷却，激进分子开始寻找别的精神寄托，诉诸别的目标追求。

于是，当代世界思想史上，凸现出一幅失去目标和方向的凌乱的世纪末景象，它恰如冰雪融化，堤岸崩塌，浊流漫溢，沉渣泛起，河流改道。

极端宗教主义迅速抬头，民族分离主义感到&ldo;机会来了&rdo;，诸多非理性的邪教组织相继出现，国际恐怖主义蔓延的空间突然增大……于是，世界性的新问题来了。

冷战终结后，国际恐怖组织为何转而痛恨美国?因为苏联一垮，美国更霸。

美国一手遮天，竭力要把它的价值观普世化，不想给别的文明、别的意识形态留出空间。

在中东，美国如此偏袒以色列、压制巴勒斯坦、压制伊斯兰世界，怎能不使信奉伊斯兰原教旨主义的人群憋闷得透不过气来？

国际恐怖组织转而痛恨美国，也反映出伊斯兰世界对美国和西方价值观的极度失望。

布热津斯基曾公开承认，全世界十亿穆斯林不佩服西方，许多穆斯林认为西方特别是美国令人讨厌。

早在&ldo;9&iddot;11&rdo;事件前，穆斯林国家有位学者就曾发表过一篇文章，他分析了伊斯兰原教旨主义在20世纪的发展过程。

文章说，在上个世纪的反帝独立运动中，不少伊斯兰国家的新生无产阶级和左翼意识形态，曾一度占据过主导地位。

但这些革命相继失败，导致伊斯兰原教旨主义在这些国家的兴起。

当时，美国大力支持、利用甚至煽动伊斯兰原教旨主义，把它当作抵制左翼革命的工具。

但是，美国和西方竭力推销的自由主义和民主价值观，并没有帮助伊斯兰国家的人民改善生活境遇。

在伊斯兰国家取得政权的民主派统治者，掠夺财富，迅速腐败。

甚至连最富有的石油国家，也未能实现工业革命。

在一个日益现代化的世界面前，伊斯兰世界除了权贵手里很有钱，其他方面仍然&ldo;一无所有&rdo;。

文章得出的结论是，&ldo;伊斯兰现代化的所有努力都以削弱自己而告终&rdo;，于是&ldo;暴行与歇斯底里的疯狂就出现了&rdo;。

冷战在&ldo;反恐&rdo;中继续如今的恐怖组织都带国际性。

&ldo;基地&rdo;组织是一个无国界的恐怖组织。

像车臣非法武装这样的地域性恐怖组织，也同国际恐怖组织有联系，同样带有国际性。