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第24章(第1页)

清代自童生考秀才开始,到考举人的乡试、考进士的会试……总之不论大小考试,试卷都要恭楷抄写,不得涂改。

卷子如字迹潦草,或有涂改超过规定之二三字时,便叫作&ldo;污卷&rdo;,就丢到大字纸篓中不去看了。

考试官根本不看,再好也没有用,自然没有取中的希望了。

因而当时读书人,由小到老,对于写字十分重视,正式文稿、公事等,一律要用恭楷誊录,这不只是书法好坏的问题,而是从小养成细致认真、一丝不苟的良好习惯,这是更为重要的。

清代八股文教育特征之六,是把读书与看书分的很清楚,把看正式书与看闲书分的又很清楚。

私塾中读书,俗名念书,是指高声诵读,一遍两遍,能够背诵。

看书则是指阅读。

如现在的阅读课外书籍。

私塾儿童,一般读熟一部《四书》之后,就具备了阅读一般文言古书的能力了。

《胡适自传》记载他在乡间读私塾时,十一岁读《纲鉴易知录》,后又看《御批通鉴辑览》,后又看《资治通鉴》。

而且只有《纲鉴易知录》有句逗(即书上印有句点,不过不是今天的标点符号)。

其他两部书,都要自己用朱笔一边点句子、一边阅读。

叫作&ldo;点书&rdo;,开始似乎较难,但很快便提高阅读能力,可以阅读各种文言古书了。

以上这种阅读也是在教师的指导安排下进行的。

旧式私塾是不提倡学生看小说的,俗名&ldo;闲书&rdo;。

但一般有了阅读能力的学生,课外总要阅读些小说、戏剧,如《三国演义》、《西游记》、《水浒》、《西厢记》、《红楼梦》之类的书,就看所处环境及读书条件了。

如生长在城市中或藏书之家,得书较易,便可多看到。

如生长在穷乡僻壤的穷困家庭,自己无书,也无借处,有钱也无买处,更何况寒素无钱等等,这就除去所读经书外,很难再看到其他书了。

以上六点,可以说是八股文时代私塾教育的特征,如果简单归纳成几句话,那就是:经史典籍,学生自读。

温习背诵,直接领会。

思维训练,高速有效。

扎实细致,自然学好。

也就是:教师不大说话,最大限度发挥学生学习的记忆和思维能力,学生真正是自己学习。

现在教育中本国语文教育最大的缺点,就是内容肤浅,教师废话过多,浪费学生时间过多,学生没有时间自己读、自己思考,学不学,一个样,小学、中学,十二年学下来,没有旧时三四年学习的效果好。

可惜现在已很少人注意这点、明白这点了。

因而现状也难以改变。

说明清代八股文,先必须把八股文时代的教育说透,为此在介绍八股文教育之后,又写了此文,突出地分析了六点特征,我想对于认识历史上八股文时代的教育情况是有必要的。

再有以上所讲,还只是初步教会学写八股文的步骤,但如何写的更好,如何不断提高,各人的天分不同,用功程度不同,指导教师又不同,所处环境也不同,那成就也就多种多样了。

清人王巳山字步青,编有《塾课分编》八集及续集,是很着名的八股文教材,其《自序》略云:

&ldo;余老于砚田,与生徒口讲指画,后先五十年,其所课读,必相其材,视其候,不敢以意漫尝,庶几其有成就。

今且屏迹课孙。

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