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倒是在清朝人梁份所著的《帝陵图说》中,对无字碑之谜作了初步解释。
安徽凤阳县西南明祖陵前的神道口,有一块&ldo;大明皇陵之碑&rdo;,其碑文为开国皇帝朱元璋亲自撰写。
本来,洪武二年二月,朱元璋命立皇陵碑,由翰林院学士危素撰文,但碑文成后,朱元璋却感到&ldo;儒臣粉饰之文,恐不足为后世子孙戒&rdo;,故在洪武十一年四月为皇陵新建祭殿之时,亲自动手撰写碑文。
朱元璋幼年务农为业,家境十分贫寒,不幸后来又遇上天灾人祸,父母兄长连续遭难丧命。
据《太祖洪武实录》载:&ldo;岁甲申,上年十七,值四方旱蝗,民饥,疾痢大起。
四月六日乙丑仁祖崩。
九日戊辰,皇长兄薨。
二十二日辛巳,太后崩。
上连遭三丧,又值岁歉。
&rdo;地主刘继德不仅不给他埋葬三个死人的墓地,而且对他百般申斥,想要驱赶他出村。
幸亏刘继德之兄刘继祖相助,才匆匆将三人埋葬。
朱元璋回想开国之艰辛、前辈之劳苦、岁月之苍凉,不禁悲愤交集,激情奔涌,他奋笔疾书,一气完成了长达1105言的碑文:
无字碑之谜(3)
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孝子皇帝元璋谨述 洪武十一年夏四月,命江阴侯吴良督工新造皇堂,予时秉鉴窥形,但见苍颜皓首,忽思往日之辛。
况皇陵碑记,皆儒臣粉饰之文,恐不足为后世子孙戒,特述艰难、明昌运,俾世代见之。
其辞曰: 昔我父皇,隅居是方,农业艰辛,朝夕彷徨。
俄而天灾流行,眷属罹殃。
皇考终于六十有四,皇妣五十有九而亡。
孟兄先死,合家守丧。
田主德不顾我,呼叱昂昂。
既不与地,邻里惆怅。
忽伊兄之慷慨,惠此黄壤。
殡无棺椁,破体恶裳。
浮掩三尺,奠何肴浆。
既葬之后,家道惶惶。
仲兄少弱,生道不张。
孟嫂携幼,东归故乡。
值天无雨,遗蝗腾翔。
里人缺食,草木为粮。
子亦何为,心惊若狂……泪笔以述难,谕嗣以托昌…… 碑文情真意切,气魄非凡。
现代著名文学家、定陵发掘指导者郑振铎在讲到此文时曾说:&ldo;《皇陵碑文》确是篇皇皇大著,其气魄直足翻倒了一切夸诞的碑文。
它以不文不白、似通非通的韵语,记载着他自己的故事,颇具有浩浩荡荡的气势。
&rdo; 既然有祖训在先,为何后来的皇帝不撰写碑文?据史料载,原长、献、景、裕、茂、泰、康七陵门前,并没有碑亭和碑,到嘉靖时才逐一建成。
当时的礼部尚书严嵩曾请世宗撰写七碑之文,但正迷恋酒色、沉浸于修道成仙幻想的嘉靖皇帝,却无心思和才华撰写。
自此,十三陵前的碑文便空了下来。
事实上,明朝中期以后,皇帝多好嬉戏,懒于动笔费神,而最主要的原因,则是感到江河日下,帝国飘摇,其&ldo;功德&rdo;已经不能直言了。
定陵无字碑初建时置于亭内,亭呈方形,每边长11米。
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