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第67章(第2页)

这条路行不通,那就只剩下自请离府这一条路了。

薛娘子和瑶光细数了本朝和前朝王府贵妾&ldo;离府&rdo;的例子,其实也有不少王府贵妾藉着&ldo;祈福&rdo;&ldo;养病&rdo;&ldo;清修&rdo;的名号出了王府,有借住在寺院的,有住在皇家家庙的,还有在别院、庄子的。

这些人出府的原因各不相同,大致分成自愿和非自愿的,自愿的,许多是在王爷故去后向王妃讨了个恩典,出去自由过日子了,如果还有儿女资助,那就过得很不错了,非自愿的,出府可就是变相流放了,是去吃苦受罪的。

瑶光的现状其实算是&ldo;自请离府&rdo;中很理想的状态,太妃喜欢她,愿意护着她,给她分配了个不错的庄院住着,庄子中的仆人都尊重她,太妃近日还给了瑶光自由行动的权力,但是,这个理想的状态能保持多久呢?

端王的军队已经班师回朝了,等他到了京城,端王良娣是否该回府伺候?

瑶光本来想的是继续巴结太妃,最好能劝得太妃同意她继续住在绿柳庄,不管是以&ldo;养病&rdo;的名义也好,还是以&ldo;为太妃祈福&rdo;的名义也好。

但这都不是长久之计。

太妃已经五十多岁了,而且自从生了端王后就有心悸之症。

太妃万一有个不好,瑶光能倚靠谁?

就算她能再留在绿柳庄,恐怕当日在端王府斓曦苑中的旧事也会重演。

瑶光和端王妃,绝无讲和的可能。

那么,瑶光的选择就剩下一个:出家。

薛娘子分析之后,坚决支持瑶光。

还给她出主意:&ldo;你之前不是给太妃献过一副观音图么?那时你说&lso;仿佛眼前看着了就照着画的&rso;,今后就继续这么说。

&rdo;

要是瑶光能一直&ldo;感应&rdo;到各路神仙的召唤,一再画出令人惊叹的神像,那么,她自请出家为太妃祈福,不就是件很自然的事么?到时只要说动了太妃,恐怕就能成了。

薛娘子没见过瑶光画的观音图,但听紫翎等人赞叹过,她是个见微知着的人,看过瑶光平素画的小竹和许多人的人物画,只觉灵动非常,就毫不怀疑瑶光的能力。

两人商议后,薛娘子建议,先在家中试试手,然后把魏村土地庙的活儿给揽过来再来次实践。

魏村村小地薄,但是它位置好啊,从蒲县县城到京城必经之路之一,在村口摆个茶摊子,就能引得人去土地庙参观,把名气造起来之后,再徐徐图之。

薛娘子打开自己的小本本,又开始画圈圈了,她把附近的寺庙都标注出来,思忖什么时候跟瑶光去看看,哪一处破旧了,就给寺庙说自家愿意捐钱请人修复,把那一处寺院用帐幔围起来,瑶光画好了之后才请人去看,这么几次之后,不愁名气不显。

瑶光一点没觉得这主意有什么不好,试问文艺复兴四杰谁不搞宗教艺术?也就达芬奇大爷他老人家喜欢额外画点人物肖像。

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