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说着瑶光,太妃就想到了林纹,不由又觉气闷。
转眼林纹回镇远侯府已经要半个多月了,每隔几日太妃派人借问候老侯夫人的机会询问,老侯夫人都回说&ldo;病还没好&rdo;想多留林纹一阵子。
到底怎么回事,大家心知肚明。
林纹还没完成再教育呗。
庐陵王妃听了,也随口赞瑶光几句。
他们这次带着小闺女来京城,也有为女儿在京中择婿的意思,到时候还得请太妃帮忙打听适龄公子的人品家世,若是太妃能出面带郡主与京城贵妇们交际,那自然是最好不过的,其实能帮她们快速进入京城交际圈的最合适人选是端王妃,只可惜今天没见到,不知她脾性如何。
韩良娣虽然好,却不顶用。
难道韩良娣能召开赏花会、茶会、生日会请她女儿和京城的小姐太太们交际么?
送走庐陵王一家,广泰公主和太妃又说了一会话,便各自去休息了。
瑶光找到李嬷嬷,问起她广泰公主的事。
她对广泰公主出家做道士这事很感兴趣。
事后证明,她的直觉的正确的。
据李嬷嬷说,本朝自开国以来,几乎每代都有公主出家做道士的。
公主出家做道士的风气,是从前朝大元朝开始的‐‐这个元朝并非瑶光所知道的元朝,皇帝一家子姓姬。
元朝之前的朝代是虞朝,皇帝们姓谢。
至于现在的大周朝,皇帝是姓檀的。
总之,从唐之后,就十分架空。
李嬷嬷见瑶光问起朝代更迭,正有些奇怪,瑶光又把话题拉回来,继续说起公主出家当道士。
元朝到了武肃皇帝时,武肃皇帝的姐姐顺阳长公主嫁人五年无出,与驸马和离,就出家做了道士。
武肃皇帝是个姐控,就封长公主为顺元护国道君,还在京郊兴县原先的皇家猎场寻了一处地,盖了一座顺元宫。
顺元宫中有道观有别墅有花园,花园里还有温泉,皇帝每年打猎的时候就会跑到顺元宫和长公主一起游玩。
瑶光听到这里心中嘀咕,这武肃皇帝姐控得很容易让人想歪啊……
果然,她这边思维刚一发散,李嬷嬷也发散了,说起了顺阳公主与原驸马和离了五年后有了私生子。
这位公子后来被武肃帝赐&ldo;姬&rdo;姓,长大后还因为军功封了侯。
有顺阳公主做榜样,皇室出家的公主就越来越多了,到了元宪宗年间,宪宗皇帝长寿,一共生了六十多个孩子,活到成年的有三十多人,十九名活到成年的公主中倒有十四名公主出家做女道士。
为什么公主们纷纷出家当女道士呢?因为从虞朝开始,就有这么一条法,公主没混上品阶就不能开公主府,或者只能等到新皇帝登基,求新皇赐个恩典才能开府。
因此没开府的公主也得和寻常女子一样,侍奉公婆,养育子女。
别说驸马也可以纳妾了,被家暴死的公主都有呢。
但出家了就不一样了。
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