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第14章（第2页）

&ldo;正因为我只是神，能力不足，下界后，体中的神力会受到束缚，半分都使不出，唯有仙道之人方可。

&rdo;

小狗的话将我从思绪中拉扯出来，下意识地问道：&ldo;那她是神还是仙?&rdo;

&ldo;她不是神，也不是仙，只是个被我复活的凡人，你应当很熟悉。

&rdo;

小狗跳上了石阶，女人随即将它抱在了怀中，顺了顺它后背的毛。

&ldo;熟悉?我……我不认识她啊。

&rdo;

这话听得我有些意外，细细端详了几遍后，我十分确定在泰山旅游之前，我从未见过她。

&ldo;我叫妲己。

&rdo;

她嫣然一笑。

普普通通的四个字，犹如惊雷炸响，以致我就像遭到电击一般，精神处于半痴半呆的状态之中。

小狗低声道：&ldo;你们后世对她有些误会。

&rdo;

妲己见到我的反应，秀眉微微一蹙，眸中似乎隐着一抹担忧。

&ldo;不不不，那是别人，我当然没有!&rdo;

反应过来的我一听它的话，连连摆手。

☆、第八章妲己白泽

在记载、影视中她一直是个饱受争议的人物。

妲己这个名字如果换做现在的叫法，应该叫己妲，这是因为在春秋战国之前，称呼女子为名在前姓在后。

她是姓己的，而非妲，当然也不是什么苏。

据说纣王沉迷于妲己的美色，荒理朝政，对她言听计从，终使商朝灭亡。

我相信现在很多听风就是雨的人基本上都这么认为，最后给人家挂上&ldo;红颜祸水，蛇蝎心肠&rdo;的标签。

可不论如何，硬是把商朝的亡国，推到一个女人身上，就常识的观点看，也是很难使人苟同的。

妲己与纣王最著名的&ldo;酒池肉林&rdo;、&ldo;炮烙&rdo;的传说，周时的文献没有记载，春秋时也没有，可到了战国末期，韩非子突然很生动地描绘起来。

那时诸子百家个个口才了得，为了推销个人的主张，论证自己的观点，不免只顾激扬文字、强词夺理。

很多论据，也多是&ldo;想当然耳&rdo;，纵然是&ldo;不虚美，不隐恶&rdo;的司马迁，有时也会润润笔。

妲己即便再美，也不会令一国之君堕落到这般地步，不过都是后世书生们根据个人好恶，纷纷加工演绎，以讹传讹罢了。

也许在他们看来，反正纣王形容得再淫荡、再荒唐也无妨。

历史的另一个目的便是警示后人嘛，于是，他们的想象和润色，便常常显得坦然而大方。