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第15章（第1页）

往事惘逝：&ldo;算了，不生你气了。

如果我见着你昨夜看到的东西，恐怕也不会有什么好脾气!你说昨晚难过得没心思上网，恐怕你真的有点在乎伤害了那个女上司。

你这人啊，总是见一个爱一个的!&rdo;

我绝望地哀叹一声，回复：&ldo;能不能别说这些没用的了?我现在自顾不暇，哪还管别人的死活?你到底查着什么了?&rdo;

往事惘逝：&ldo;知道英文里噩梦或者梦魇怎么说吗?&rdo;

我没好气地打：&ldo;nightare&rdo;

往事惘逝：&ldo;你知道night的意思是&lso;夜&rso;，你恐怕没想过are是什么意思吧?我不知道are在拉丁语里是什么意思，但在古英语中，它的意思就是梦淫妖。

所以，nightare原意不是噩梦，而是指压在睡眠者的胸口上，用噩梦来折磨他们的魔鬼。

宗教里认定噩梦是由某些邪灵引发的。

但是，重要的还不是这个古代传说，而是这个传说所导致的一系列惨剧，其中有一件和你的事很相象，也可能包括解决的办法。

&rdo;

我有点害怕地问：&ldo;什么事?&rdo;

往事惘逝：&ldo;1484年，英诺森八世教皇发了一道通谕：我们听说，两性成员都不回避他们曾同邪恶的天使、梦淫妖发生过关系。

梦淫妖运用它们的魔力、咒语、迷人的妖法和魔术似的手法，窒息和扼杀睡梦者……以及产生许多其它灾难。

由于这个通逾，在整个欧洲开始出现有组织地对大量的女巫的迫害、拷打和处决。

女巫被认为犯有奥古斯丁所说的&lso;用不道德的行为扰乱未察觉的世界&rso;罪。

尽管在教皇通谕中用其特有的语言不偏不倚地使用了&lso;两性成员&rso;这个词，但受迫害的主要是少女和成年妇女。

证实指控有效性的可靠手段就是拷打，被告没有任何权利，被指控有罪的人也没有任何辩解的机会。

当每个&lso;女巫&rso;被屈打成招，被迫将别人也拉下水时，女巫的人数就飞速增长。

这就是在欧洲持续了三百多年的女巫审判案，据估计期间被折磨死的女性有几百万人之多。

我从前研究这段历史是当做群体疯狂或者群体幻觉史来研究的，就象中国的文革。

但后来，我发现这三百年里，还是有个别史实不是心理原因能解释得了的，那是些真正的神秘和不合理事件。

其中一件发生在1598年。

你看看我求德国同学从维尔茨堡地方志翻译的这段：

第四章无梦之城2

德国小城维尔茨堡，1598年总共进行了28起公开处决事件（火刑），平均每次有4到6个受害者。

其中一个女孩的死引起了全城的恐慌。

她叫雷丝，被公认为维尔茨堡最漂亮的女孩，她母亲是犹太人，她爸爸格贝尔是城里的布匹商人。

雷丝15岁那年因涉入一宗诉讼官司而闻名全城。