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三七五章 俺们中国人都是爷（第2页）

陈歌很不以为然地道：“我可以为大人死一万次，但就是给您当仆人，我也不愿意。”

“哈哈哈……”

韩立洪不由笑了出来。

――――

入秋了，夜凉如水，韩立洪一个人坐在一把竹椅上，闭着眼睛。

这次假死，不是为了国内的事情，而是为了美国，具体地说就是为了马上就要上台的那帮新自由主义大宝贝。

国内的事情，他假死没什么意义，改变不了什么，但对美国那些新自由主义大宝贝，意义就太大了。

他在与不在，事情可能是截然不同的两个样子。

如果不能让历史按照原本的轨迹发展，那他就是再活五十年，也不见得能把美国整趴下。

所以，他必须死。

韩立洪现在沉思，他在想“老爷仆人”

的事儿。

这世上，不会有任何人知道，这件偶然而起的小事儿对韩立洪的触动有多么大，多么深，多么远。

在中国的历史上，三百年一个轮回似乎是永远也无法改变的宿命，而每一次轮回都无一例外地意味着白骨为山，血水成海。

时代不同了，改朝换代，似乎不大可能出现刀枪映曰月的场景了，但在实质上，不会有任何改变。

这方面，俄罗斯是最好的例子。

没有战乱，十年间，六七百万俄罗斯人无声无息地就那么没了。

在古往今来的历史上，如此的杀人不见血，从没有过，但这之后，或许就会成为世界发展趋势的主流。

中国的每一次轮回，原因几乎都是一样的，都是统治阶级的极度贪婪残暴和普通百姓的极度软弱可欺。

这两个方面，当转化到极点的那一刻，必然的结果就是玉石俱焚，改朝换代的时候也就到了。

中国，如何打破这个宿命？

从统治阶层入手是没有任何意义的，要打破这个宿命，只有从老百姓入手才有可能。

韩立洪以前也曾想过这个问题，但随着国家的一天天强大，他忘记了这个最最重要的问题。

今天，他又想了起来。

实际上，这个问题已经有人给解决了，至少是前景很光明。

解决这个问题的就是太祖。

韩立洪很惭愧，他缔造的国家比太祖那时要强大的太多，但在最最重要的方面，他却很少建树。

这一刻，韩立洪意识到了，太祖留给后人的最大恩泽实际上是一种心态，一种“我就是大爷”

的心态。

上一世，在韩立洪长大诚仁的时代，中国人的心态可以用一句话来总结：我就是大爷，我谁也不服，我只服燕京号令！

那时，中国人是很敏感阶级问题的，因为无论是太祖的教导，还是国家宪法，以及历任国家领袖所说，我们中国人是完全平等的，没有阶级差别。

改革开放之前，大家都穷，都一样，官员也被太祖管的很死，天天教导他们要为人民服务。

改革开放之后，社会出现了贫富分化，但是，穷人在任何时候都会占绝大多数，穷富永远都是一个相对问题，穷人在任何社会都占绝大多数。

于是，阶级敏感姓的问题就出现了。

那时，在中国，欺负穷人，是很严重很可怕的问题，特别是扯到阶级问题上，那真是任凭是谁也挡不住的。