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赵岩和张步云商谈了一个下午,晚上又把张步云留下吃饭,两人晚上就开始秉烛夜谈,并且拿着毛笔开始编写教材。
教材中主要的内容,就是给士兵灌输民族思想,以及责任感与使命感。
重点灌输出一支对内团结,对外压迫的军队。
这世界就是这般,你不去压迫外族的生存空间,外族随时都有可能发展起来,并且成为巨大的威胁。
就如宋朝时,几个产马地都丢了,结果游牧民族就发展起来了。
明朝此时亦是如此。
地球上的资源也就那么多,你占了别人自然就没有了。
没有资源自然不可能成为巨大的威胁。
对军队如此,对民众则是以吓为主,大肆宣传满清的残暴,以及流贼的破坏姓。
同时要宣扬在赵岩的领导下,有多么多么的……
搞一点个人崇拜也是无奈!
事实证明这种个人崇拜具备很强的催眠功能,后世的[***]就是如此。
苏联够疯狂吧!
天,朝在改革开放前也很疯狂,这个疯狂指的是士兵和民众在抵挡外敌时的表现。
虽然要搞个人崇拜,但赵岩却不会搞那样的共产,只是为了更有凝聚力罢了。
在这生产力不发达的年代,搞共产等于是找死。
就算是后世的生产力,依旧不具备搞共产的能力。
同时事实证明,那是不切实际的,也许等人类进入星际时代时依旧不能实现。
有民族信仰的军队,加上有民族信仰的民众,又坚定的站在他的立场上,一个十分理想的状态。
……
第二曰,赵岩召开军事大会,张步云作为政治委员也到场。
在商议下赵岩进一步确定了军法和一些条例,军法变成了:不听号令者斩,临阵退缩者斩,动摇军心者斩,私藏俘获者斩,盗卖军资者斩,叛军投敌者斩,家人连坐。
扰民歼,银者斩。
此系七斩!
战斗不利时,军事委员必须带头冲锋,若战败,则斩军事委员,军事委员阵亡,则斩营长,营长阵亡,则斩连长,连长阵亡,排无斩获,则全排斩首。
这种戚继光使用过的严酷军法若要施行,前提是战败。
战斗不利时军事委员先带人冲锋,不冲锋战败的话,则由军事委员的负责。
军事委员阵亡代表他尽到了义务。
则追究营长责任,营长若阵亡则他尽到了义务。
营长一死下面的就要负责,所以下面的连长也必须带人冲,连长阵亡说明他也尽到了义务,下面的排若没有斩获要被全排斩首,他们的义务也是更着冲。
若是战胜了敌人,则不需追责。
所以只有两个选择,一个是战胜敌人,一个是被斩首。
让全体士兵置之死地而后生。
对上敌人不死不休。
另外还有私杀俘虏者杖十,赌博者杖三十,夜间哮营者杖五十……
此军法一确定,众人神情不由肃然。
“众位不必担忧,这样的军法虽然严酷,但只要平时努力强军,战时将士一心,天下谁可挡其锋锐?昔曰戚继光即是用此军法扫平倭寇之患,更是使边关安定十数年。
只要胜了,奖赏自然少不了。”
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