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不过备考也是事实。
*
他一边是在找寻这有正气的书籍,一边同时也是翻着备考的《德经》。
《德经》相传为老子所著,是《道德经》的下部。
传说吃透了这《道德经》便可白曰飞升。
在这世界,《道经》讲了世界之始;《德经》讲了天地之德。
修炼方法是没写,在这世界,与《礼经》一起,成了道德的典范。
只看这四书中,竟有一半是讲品德的,便可知这朝代对品德的重视。
而县学作为官督办学,自然更是狠抓这点。
每次考试,这礼与德都是必考的。
所以宁采臣花大力气看它们,并没有选错。
官学与私塾不同,私塾更注重考;也与国家抡才大典不同,注重的是才。
官学则是培养德,君子之道。
甚至是到了,宁愿士子有德无才,也不愿有才无德的地步。
愿望是好的,可真的会如此吗?
读书没有时间,不知过了多久,书馆的久都已离去,只剩下宁采臣一人。
他在冲击三寸正气。
本来他以为冲击三寸正气,需要更多的感悟,但是当他读到“天地有大德,生万物以养一方”
,突然就这么突破的。
本体正气冲破三寸,冉冉然,立于神魂之中。
神魂上多出个“言”
字,言字化口。
三寸不烂之舌为言,神魂开始了口的显化。
字之神通,“言”
。
以前宁采臣也用过言出法随,但那只是在大量消耗浩然正气的基础上,强行施展。
现在“言”
字一出,他的言出法随也就变得直指神魂。
只是这“言”
字很淡,仿佛随时会消失似的,是只有骨架,却没有血肉的存在。
“言”
字没有完全上位,而是附着在了神魂的口的部位,这让宁采臣的本体浩然正气失色不少,虽冲上三寸,却有些萎靡不振的感觉。
“里爷爷,你怎么才来?”
宁采臣正研究这言字的变化,却听到了外面的声音。
从书架上往外看去,来的人是一老一小。
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