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第74章 讲经胜似谈诗好奚论持戒真佛境（第2页）

所以说要想修佛，第一步必须打好‘戒’的根基。

我今天要讲的主要是戒！”

这时台下有人在指指点点，大声讥讽：“看看！

支那人不知变通，佛经上说什么就是什么？连一点自己的体悟也没有！”

叶昊天仿佛没有听见一般，微笑着将监天神尺取了出来，运起功力迎风抖了两下。

神尺中蕴含着两百多亿的佛心，迎风散开之后，神社之中洋溢着少见的祥和气氛。

台下吵嚷的人心中一颤，顿时矮了一截！

那感觉仿佛小孩子说谎，被父母揭破了一般。

台上的澄海国师更是心中乱跳，整个人都变得惶惶不安起来。

叶昊天轻轻拍了拍监天尺，沉声问道：“大家知道我手里拿的是什么东西？这是一把戒尺，是我来此途中经由普陀山时，由一位菩萨给我的戒律之尺。

它提醒我时刻警戒内心的妄念。”

“什么是戒？戒是‘正顺的解脱之本’，也是‘无上菩提本’，是佛宗的基础！

戒如大地，如房之基，房子建得牢不牢，就看地基挖得够不够深。”

“昔年世尊入灭前弟子问：‘您老走后我们依靠谁？’吾佛慈悲教示：‘以戒为师’！”

一番话远远地传了开去，在诺大的神社上空回荡不休！

与此同时，他将监天尺与佛磬轻轻相击，发出清脆悦耳的声音。

声音虽然不大，却有伐毛洗髓之功，让台下众人心神爽宜，逐渐安定下来。

直到这时，叶昊天的讲经才变得相对容易起来。

只听他从容阐述道：“持戒能使我们散乱的心获得安定。

不论行善断恶，不论离苦得乐，戒都有决定姓的作用。

佛家看来，人在世间，其地位之高下，不在于他的种族是否尊贵，色相是否庄严，更不在于拥有多少财富，而是在于他有无崇高的德行，有无修持的佛心。

一个没有戒、定、慧的人，纵使他富可敌国，外表端严，在佛看来，与禽兽相差无几！

相反，一个能够严守净戒，具有高尚道德的人，就算他地位卑微，没什么见闻，依旧可尊为人间胜士，值得每个人敬重！”

话音未落，忽有一人从台后远远的地方站起身来，大声反驳道：“持戒是对人姓的束缚。

佛教的戒条那么多！

碍手碍脚！

好好的‘自由人’不做，偏偏找来戒绳，把自己绑得死死的，这种事我们大和民族做不来！

也不屑做！”

叶昊天定睛一看，发现说话的原来是手下败将木谷虚，看来他前曰输棋所受的重创已经无碍了，只不过觉得没有面子，所以才坐得那么远。

他心中暗笑，口中却道：“木谷先生所言乍听似乎有理，然而实情并非如此。

其实受戒有很多好处。

如果我们不杀生而护生，自然能健康长寿；不偷盗而布施，自然能发财享受富贵；不邪银而尊重他人的名节，自然家庭和谐美满；不妄语而赞叹他人，自然能获得善名美誉；不喝酒而远离毒品，自然身体健康，智慧清明。”

他一面说，一面左手拿着佛磬，右手握着监天尺，以尺击磬，轻轻奏出一曲《大悲咒》。

他精通乐理，只需随手轻击，便能自成曲调，再加上合以佛心，那便是佛音梵呗了。

悠扬的磬音远远地传开去，不知不觉，下鸭神社周围聚集了成群的鸟雀，全都一声不吭，静静地听着。

听着美妙的乐音，台下众人都觉得很舒服，那感觉仿佛从又闷又热的黄梅雨季来到凉爽的中秋，全身三万六千个毛孔无一处不爽快。

就连木谷虚也没有继续反驳，而是若有所思缓缓坐了下去。

此时此刻，台上的老僧却如受重创，手足筋肉“突突”