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第30章 身外有身别有天棋儒谈笑山水间（第1页）

走出木屋，叶昊天一眼看见三位大儒在湖边散步，于是忙上前招呼道：“老先生早啊！”

三人笑呵呵的走过来。

朱璨大声道：“你真是神龙见首不见尾，事情忙得怎么样了?”

叶昊天摇头叹息：“妖人大势已成，要想清除妖氛，绝非朝夕之功。

只好慢慢机会了。”

说到这里，他有点替三位老人着急，若是老呆在一处，再好也会厌烦的。

他脑中飞速转动，忽然想起一件事，不得不开口问道：“晚生有个问题，要向老先生请教：儒家的浩然正气很是不凡，可是为何儒生却手无缚鸡之力？”

三人听了你看我、我看你，过了半天，才由孔修文解释道：“儒家气功主要有五个层次，分别是：‘诚意’、‘正心’、‘修德’、‘仁爱’和‘至善’。

我们儒家也追求强身健体，只不过把修心放在了第一位，不像佛家和道家那样，十分强调个人身体的修炼。

我们通过道德的修养，使自己处于义正刚直，气贯天地的精神状态，从而使自身的精气神保持强壮旺盛。”

叶昊天点点头道：“这些道理我也明白，不明白的是儒家修炼的功力究竟到哪里去了？难道不在自己的身上，而是在身体之外吗?”

程守礼闻言郑重点头，道：“这个问题问到关键了！

儒家的修养归根结底是要凝结在身外的。

‘修身，齐家，治国，平天下’，功力低者只能修身、齐家，功力高者可以治国、平天下，国富民安是我们终生追求的目标，也是我们辛苦修炼的结果。

虽然有很多官员贪赃枉法，但大多数官员还是为黎民做出贡献的，正是由于众多儒士的艰苦努力，才有了天朝今天的盛况。”

叶昊天听了但觉眼前豁然开朗，禁不住道：“是不是可以这么理解，修真比如种花，道家开出的花儿是‘神丹’，佛家开出的花儿是‘佛心’，我们儒家开的花儿应该是‘儒功’了！

如此看来，目前的神仙结构是不公平的，至少应该加上‘儒功’的标准！”

朱璨叹息道：“是啊。

问题的关键在于，我们儒家的功力都献给黎民百姓了，个人身上的功力很低，所以在天界没有说话的份量。

天界崇尚的是神力和佛心，众神孜孜不倦追求的是个人的能力，如果没有实力，就不会被人尊重。”

叶昊天听了暗暗点头，虽然口中没说什么，心里却下了决心：“将来若有可能，一定争取在神仙结构中加入‘儒功’的因素。”

这时候，他想起了珠丘，上面还有些泥土，需要细致修整，于是将珠丘从乾坤锦囊中请了出来。

三位老人好奇的看着他，不知道他在做什么。

叶昊天简单介绍了两句，然后一边削一边道：“我想入宫一趟，看看皇上到底怎样了，为何朝政荒废到这种地步。

不知先生们有何良策，能让我顺利入宫?”

程守礼和朱璨连连摇摇：“我们虽说有很多弟子和知交好友，但是却无能为力。

若在别处都好说，但是皇宫之内却不行，非蒙诏见，任何人都不能进去。”

孔修文不住叹息道：“我们孔家被尊为圣人之家，每朝每代都是皇恩浩荡，礼遇有加。

当今圣上曾经送来一只金牌，说是‘穿行无阻，死罪可免’。

无奈金牌却被九阴教搜去了！”

兰儿在旁安慰他道：“老先生莫愁，曰后让皇上再给你补一个。”

几个人又聊了一阵。

珠丘已经被整理的差不多了，还剩下两尺多高，方圆七、八尺的样子，全是金光灿灿的海金沙了。

叶昊天没有经验，不知道这些海金沙能炼多少神器。

他收好海金沙，然后跟三位老人告别，牵着兰儿的手腾空而起，脚踏祥云向京城飞去。

不久来到京城金陵，兰儿很高兴又回到家里。

虽说这次离家只有十来天，六王爷和王妃见了他们也是一样的高兴。

过了一会儿，叶昊天问起京里的变化和朝廷的举动。

六王爷很是生气的道：“皇上久不临朝，太子又有病在身，大臣都希望能有一位王爷出来监理朝政。

月前皇上终于降下圣旨，命八王爷暂摄大位。