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第四百七十一章 危机元始天尊的意（第2页）

圣人们自己却明白，他们距离所谓的“巅峰”

、或者说是下一个层次还有十分遥远的距离。

天道无所谓仁，也无所谓不仁，任由万物生灭，顺应“自然”

。

这是一种法则，也可以称之为“道”

。

圣人可算是这种“道”

的遵循者与执行者，然而他们还不完全等于“道”

。

自盘古开天辟地以来，也只有一人能称之为“道”

而已，那便是道祖鸿钧。

六圣都明白，只要遵循这种“道”

，并无限接近、契合它，就有机会领悟到更高层次的新境界。

六位圣人修成混元道果的途径各有不同，故而来感悟这种“道”

的方法也各不相同。

有的选择出世，有的选择入世，那种诸如气运、道统等之类的执着，对于有些圣人来说，也是一种“悟”

的过程。

女娲娘娘同样是“道”

的追求者，但她站在另外一个层次和角度看待万物生灵之时，原本的那种执着不由渐渐消失，取而代之的，正是一种“不仁”

的漠视态度。

于她所求的圣人“大道”

来看，这种转变无疑是成功的。

故而她也曾多次劝说过“执迷”

的兄长伏羲，可惜伏羲终是“不悟”

。

然而，如今这同样“执迷不悟”

的人界之主，却以自己的行动使得她的心中产生了迷惘，这种迷惘在她刚成为圣人时也曾有过，却远不如现在这般强烈。

当曰天子那句“圣人不仁，以万物生灵为刍狗”

的下一句就是“我就以蝼蚁之身，和这天命斗上一斗”

。

如今，他果然以那“蝼蚁”

之身，以一种执着与不屈，最终逆转了六位圣人联手所算的“商灭周兴”

的“天命”

。

从某种意义上来说，那场赌约，她实际已经输了。

她之所以愤怒，更多的是这种“迷惘”

所造成的。

自大道看来，休说是万物生灵，就算是星辰生灭，只不过是白驹过隙的一瞬而已，那等生命，可算是“道”