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第二十五章 重现江湖（第1页）

花和尚无原的俗名梅之笙，原是一名啸聚山林的大盗。

有次不小心绑了巡抚的侄子，山寨被官军夷为平地，山寨中的弟兄或慷慨就义，或束手就缚，只有梅之笙既贪生怕死，又不愿在牢狱中度过下半辈子，就拔光了头发，假扮成一个和尚，总算躲过一劫。

死里逃生后，梅之笙自谓与佛有缘，定要立地成佛，可梅之笙在山西名头太响，通缉令糊满大街小巷，没一家寺院敢收他，出家无门之下，梅之笙只得拦路劫了个行脚僧人，用尖刀逼着他给自己剃度。

那行脚僧人固是一心向佛，但还想留在人间受苦受难，不愿早登极乐，不得以收了梅之笙为徒，并按程序给他取个法号为无原。

梅之笙戒了酒肉，从此改头换面，以无原和尚的名头行走江湖。

至于se戒，se即是空，空即是se，戒与不戒又有何妨；而杀戒，人在江湖，你不犯人，人便犯你，打打杀杀势所难免，便是满口“慈悲为怀”

的少林和尚，手上亦沾满了鲜血。

太原城华灯初上，撷芳楼门庭若市。

酉时初，一辆马车在大街上飞驰而过，熙熙攘攘的行人被这马车骇得满街乱窜，怨声载道，而马车在惊惶失措的人群中穿梭却如履平地，并未碰伤一人，可知车夫骑术极是jing湛。

马车在撷芳楼门前骤然停下，一名黑脸虎须，高大魁梧，锦衣玉袍的男子一下车便昂首阔步走向撷芳楼。

撷芳楼的妈妈卓九娘人称白玉狐狸，最是个察言观se、能言善道之人，一看这虎须男子的阵势，便知来者不善，于是用一面示意左右叫几个护院来，一面挺着丰满的双峰，扭着水蛇似的纤腰迎出槛外，去拖住那虎须男子。

她将娇躯紧贴上去，媚笑道：“客人看着面生，是第一次来吧，要不要姐姐替你介绍介绍？”

但虎须男子根本不吃她这一套，粗鲁地推开她道：“你是这儿的老鸨？”

卓九娘虽已徐娘半老，但风韵犹存，是个男人都难免忍不住多看她两眼；何况她又是义和帮帮主南宫宥的情人，南宫宥是太原城的地头蛇，城中上至达官显贵，下至贩夫走卒，碍于南宫宥的情面，哪个不卖她一点面子，对她毕恭毕敬？而此番居然受到这个长的既丑陋，穿的又土气的臭男人如此粗鲁的对待，她自觉尊严受到了前所未有的挑战，不禁愠怒道：“你放肆……”

卓九娘话未说完，便被虎须男子掐着脖子提在半空，吐不出话来。

这下子卓九娘才彻底害怕了，她的武功并不弱，但连虎须男子出手时，她就像俎上鱼肉，唯有坐以待毙的份儿。

虎须男子道：“无原在哪？”

卓九娘脸se一变，无原虽是撷芳楼的座上常客，但像他这样的高级客人，每次来都是从密道里进来的，除撷芳楼的高层外无人知晓，她强作镇定，佯作不知道：“什么无原，我不认识！”

虎须男子的眼中隐现杀机，卓九娘见他眼里闪过一丝杀机，随后发现自己的视觉、听觉和触觉忽然全都失灵了，仿佛漂浮在一个无底的深渊，看不见，听不见，也摸不着，而知觉却变得愈发的敏锐，一缕缕彻骨的寒气从他的掌心钻入她的脖子，再由奇经八脉一点点地渗透进她的全身，像针扎一般刺痛。

蓦然间，刺痛感消失了，丑陋的男人、喧嚣的人声又都回来了，但那针扎一般的刺痛是那样的清晰、那么的真切，犹自令她心悸不已。

虎须男子问的还是那句话：“无原呢？”

卓九娘想着他是有备而来，瞒是瞒不过了，俗话说识时务者为俊杰，早晚得把无原供出来，晚供不如早供，也免得吃万针穿身之苦。

于是供认不讳道：“他在天字二号房。”

天字二号房的房门被踹开之时，无原正赤身**，伸展四肢躺在一张松软的大床上，让一名女子给他吹箫。

那女子见有外人闯入，忙扯过一条被子遮羞，无原却旁若无人，箕踞在床上，眯着眼，似笑非笑道：“臭小子，你可知扫了老衲的兴，有何下场？”

虎须男子不置一词，也不见他有何动作，就已欺至无原面前。

无原震惊之余，左手作拈花状，右手大拇指扣住中指，自床上腾跃而起，右指向虎须男子拂去。

莫看无原的动作跟小女子绣花似的，这“大慈大悲指”

可是与少林的“大力金刚指”

不相伯仲，并为武林中最刚猛的指法，银锭子被它拈着都会扭曲变形，何况人只是血肉之躯。

虎须男子一动不动地站着，待无原的右指已快碰到他的咽喉时突然后撤，在后退之时，他与无原的距离始终保持不变。

两人速度相同，然而一个进，一个退，轻功孰高孰低，已见分晓，且虎须男子气定神闲，显然未尽全力，他若有心摆脱无原，早已能够做到，由此看来，他是有意为之，后面必然藏有后手。

无原不禁忐忑难安。

虎须男子骤然把身子一侧，现出一根柱子，而无原由于脚不沾地，无处借力，暂时停不下来，径直扑向了柱子。

这“大慈大悲指”

没拂中敌人，倒在柱子上剜了个大洞。