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第十四节军规三（第2页）

就算是孙德旺当家，也不准这样干！

他是以兄弟义气规劝大家，但那是低层次的，不管用的。

或许有人说，不至于换命嘛，最大打打架。

万一打伤呢？这边要出发打仗，那边因私斗多出几个伤号？必须用军纪约束大家。

当初暴秦剪灭六国，靠得是商君变法，商君变法的条令之一就是不准私斗，所以史书评价秦民，就是现在陕西甘肃一带的百姓们，勇于公战，怯于私斗。

因为私下斗殴会受到法令的严惩。

当然，不敢不等于不存在，大家在一起，总会有口舌，总会有矛盾，哦，就是会有各种冲突，出了矛盾怎么办？靠长官去调解，就是靠我们这些军官去做当事人的思想工作，帮他们解开疙瘩。”

“第三条主要是针对百姓的。

刚才说了，我们这帮人绝大部分都是苦出身，请你们想想自己没上山落草前的境遇，只要没有完全坏了良心，就不用我多解释本条。

其实这一条包含的内容很多，比如对待百姓，不仅仅是个不欺凌，不抢劫的问题，要将百姓当成我们的父母亲人，对他们要说话和气，买卖公平，有机会的话要尽量帮助他们做事，耕田，修路，盖房子，能做什么做什么。”

龙谦冷眼瞧去，见十几个人脸上的神se各有不同，但真正理解他的几乎没有，“我知道你们一定笑我迂腐，是不是啊？时俊？迂腐这样的话只有你这个读书人说的出来。

但你们的心思我是清楚的，对老百姓这样，我们就不是土匪，而是菩萨。

想的对，我们已经不是土匪了，自我们重编部队，我们叫蒙山军！

而不是蒙山贼！

兵与贼的分别不是我们自己说了算，而是老百姓说了算，他们会分清谁是贼，谁是兵！

你们还会笑我，对百姓买卖公平，我们又没人发饷，从哪儿来钱啊？不抢不掠，自己也将自己饿死了！

我让老宋告诉你们，自山寨被破，我们连番作战，并没有抢劫周围富户，更没有打劫穷户，我们手里的钱粮是多了还是少了？其实也不用老宋说，你们也清楚！

所以，养活自己，并非抢劫一条路。

以后我们也不是不抢不劫，而是不对一般的百姓抢劫，对那些横行乡里，为富不仁的财主恶霸，我不会客气。

告诉你们，百姓绝非任人宰割的鸡鸭，当百姓发自内心地支持我们，我们将要粮有粮，要兵有兵。

当百姓痛恨我们企盼我们完蛋，我们将寸步难行。

蒙山寨之所以生存那么多年，是因为官府**无能，有灾不赈，有难不帮，只晓得收税派工，根本不管百姓的死活。

如果朝廷将百姓当做自己的儿女，我们根本就没有立足之地，就算蒙山再险峻十倍，我们也早被官军灭了！

你们或许不信，但我坚信这点！

我敢保证，以后违反这条的会很多，别的军规或许可以商量，这条军规既不会取消，也不会宽恕，希望在座的各位不要带那个头，至少你在我军中的前程怕是完了！”

“不许调戏妇女，指的是不许调戏良家妇女。

这个道理就不要我说了吧？谁没有母亲？谁没有姊妹？谁愿意让土匪侮辱自己的亲人？我一直强调不能祸害百姓，如果连不调戏良家妇女都做不到，这支人马早他妈该解散了。

注意，军纪说的妇女是指良家妇女，这个在我的解释中已经说清楚了。”

龙谦说到这里，停了停，“至于为什么不准piaoji，这里就一并说了吧。

早就知道议论我为什么不去ji寨，话说的很恶毒，我不屑于跟那种人计较，何况都是传言。

不是我不想女人，而是我决不会去和别的男人共享一个女人！

我不是看不起那几个女人，她们全是因为各种原因才沦落至此的，这个我知道。

如果可以选择，天下的婊子有几个是自愿的？人之所以不同于畜生，根本的区别在于有羞耻感。

我劝你们也要有荣辱观，哪些事该办，哪些事不该办，其实大家心里都清楚，是不是？将来我会娶媳妇，你们也会娶媳妇。