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两边墙壁都爬塌(平声),连忙扯得牢,
只剩下一担馄饨担。”
看客的取舍,是没法强制的,他若不要看,连拖也无益。
即如有几种刊物,有钱有势,本可以风行天下的了,然而不但看客有限,连投稿也寥寥,总要隔两月才出一本。
讽刺已是前世纪的老人的梦呓〔5〕,非讽刺的好文艺,好像也将是后世纪的青年的出产了。
六月十五日。
〔1〕本篇最初发表于一九三三年六月二十二日《申报·自由谈》。
〔2〕派队剪除长衣的事,指当时四川军阀杨森的所谓“短衣运动”
。
《论语》半月刊第十八期(一九三三年六月一日)“古香斋”
栏曾转载“杨森治下营山县长罗象翥禁穿长衫令”
,其中说:“查自本军接防以来,业经军长通令戍区民众,齐着短服在案。
……着自四月十六日起,由公安局派队,随带剪刀,于城厢内外梭巡,遇有玩视禁令,仍着长服者,立即执行剪衣,勿稍瞻徇。”
参看本书《“滑稽”
例解》。
〔3〕整顿茶馆一九三三年六月十一日上海《大晚报》“星期谈屑”
刊载署名“蓼”
的《改良坐茶馆》一文,其中说对群众聚集的茶馆“不能淡然置之”
,提示反动当局把茶馆变为对群众“输以教育”
的场所,并提出“改良茶馆的设备”
、“规定坐茶馆的时间”
、“加以民众教育的设备”
等办法。
〔4〕《包公案》又名《龙图公案》,明代公案小说,写宋代清官包拯断案的故事。
〔5〕讽刺已是前世纪的老人的梦呓一九三三年六月十一日《大晚报·火炬》登载法鲁的《到底要不要自由》一文,攻击鲁迅等写的杂文说:“讥刺嘲讽更已属另一年代的老人所发的呓语。”
苇索
看报,是有益的,虽然有时也沉闷。
例如罢,中国是世界上国耻纪念最多的国家,到这一天,报上照例得有几块记载,几篇文章。
但这事真也闹得太重叠,太长久了,就很容易千篇一律,这一回可用,下一回也可用,去年用过了,明年也许还可用,只要没有新事情。
即使有了,成文恐怕也仍然可以用,因为反正总只能说这几句话。
所以倘不是健忘的人,就会觉再沉闷,看不出新的启示来。
然而我还是看。
今天偶然看见北京追悼抗日英雄邓文〔2〕的记事,首先是报告,其次是演讲,最末,是“礼成,奏乐散会”
。
我于是得了新的启示:凡纪念,“礼”
而已矣。
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