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第49章（第2页）

查焚尸簿载其数，前后约计八十万余，其落井投河，闭户自焚，及深入自缢者不与焉。

是日，烧绵絮灰及人骨以疗兄创。

至晚，始以仲兄季弟之死哭告予兄，兄颔之而已。

初三日，出示放赈，偕洪妪至缺口关领米。

米即督镇所储军粮，如丘陵，数千石转瞬一空。

其往来负戴者俱焦头烂额，断臂折胫，刀痕遍体，血渍成块，满面如烛泪成行，碎烂鹑衣，腥秽触鼻，人扶一杖，挟一蒲袋，正如神庙中窜狱冤鬼。

稍可观者，犹是卑田院乞儿也。

夺米之际，虽至亲知交不顾，强者往而复返，弱者竟日不得升斗。

初四日，天始霁，道路积尸既经积雨暴涨，而青皮如蒙鼓，血肉内溃。

秽臭逼人，复经日炙，其气愈甚，前后左右，处处焚灼，室中氤氲，结成如雾，腥闻百里。

盖此百万生灵，一朝横死，虽天地鬼神，不能不为之愁惨也！

初五日，幽僻之人始悄悄走出，每相遇，各泪下不能作一语。

予等五人虽获稍苏，终不敢居宅内，晨起早食，即出处野畔，其妆饰一如前日。

盖往来打粮者日不下数十辈，虽不操戈，而各制挺恐吓，诈人财物，每有毙杖下者。

一遇妇女，仍肆掳劫，初不知为清兵为镇兵为乱民也？

是日，伯兄因伤重，刀疮迸裂而死，伤哉，痛不可言！

忆予初被难时，兄弟嫂侄妇子亲共八人，今仅存三人，其内外姨又不复论。

计扬之人如予之家水知凡几？其数濒于死，幸死而不死，如予与妇者甚少，然而愁苦万状矣！

自四月二十五日起，至五月五日止，共十日，其间皆身所亲历，目所亲睹，故漫记之如此，远处风闻者不载也。

后之人幸生太平之世，享无事之乐。

不自修省，一味暴殄者，阅此当惊惕焉耳！

留发与留头：两难的抉择（1）

‐‐被征服者的反抗

2007年4月，在古人所谓&ldo;烟花三月下扬州&rdo;的时候，笔者从北京沿高速

公路，驱车到达扬州。

出于对伟大民族英雄的景仰，笔者并没有立刻去游览闻名遐迩的瘦西湖，而是直接去了位于扬州广储门外街的&ldo;史可法纪念馆&rdo;。

不出笔者的想象，史可法纪念馆门庭冷落。

窄路曲折，一条污浊的古运河在门前悄然流过。

这处&ldo;爱国主义教育基地&rdo;，明白索要门票20元。