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第26章（第3页）

在微苦中实有甜美在。

月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡里的月亮呀!我怅望南天，心飞向故里。

第二篇　师友风义

一个真正的中国人，一个真正的中国知识分子

我的题目&ldo;一个真正的中国人，一个真正的中国知识分子&rdo;，分为两个问题，&ldo;一个真正的中国人&rdo;讲陈先生的爱国主义，因为近几年国内外对陈先生的著作写了很多文章，也是非常有深度的，可是我感到有一点不大够，我们中国评论一个人是&ldo;道德文章&rdo;，道德摆在前面，文章摆在后面，这标准看起来很简单，实际上并不简单。

据我知道，在国际上评论一个人时把道德摆在前面并不是太多。

我们中国历史上的严嵩，大家知道是一个坏人，可字写得非常好。

传说北京的六必居，还有山海关&ldo;天下第一关&rdo;都是严嵩写的，没有署名，因为他人坏、道德不行，艺术再好也不行，这是咱们中国的标准。

今天我着重讲一下我最近对寅恪先生道德方面的一些想法，不一定都正确。

第一个讲爱国主义。

关于爱国主义，过去我写过文章，我听说有一位台湾的学者认同我所说的陈先生是爱国主义者，我感到很高兴。

爱国主义这个问题我考虑过好多年，什么叫爱国主义?爱国主义有几种、几类?是不是一讲爱国主义都是好的?在此我把考虑的结果向大家汇报一下。

爱国须有&ldo;国&rdo;，没有&ldo;国&rdo;就没有爱国主义，这是很简单的。

有了国家以后就出现了爱国主义。

在中国，出现了许多爱国者，比欧洲、美国都多：岳飞、文天祥、史可法等。

在欧洲历史上找一个著名的爱国者比较难。

我记得小学时学世界历史，有法国爱国者jeanned&rso;arn（贞德），好像在欧洲历史上再找一个岳飞、文天祥式的爱国者很难，什么原因呢?并不是欧洲人不爱国，也不是说中国人生下来就是爱国的，那是唯心主义。

我们讲存在决定意识，因此可以说，是我们的环境决定我们爱国。

什么环境呢?在座的都是历史学家，都知道我们中国几千年的历史有一个特点，北方一直有少数民族的活动。

先秦，北方就有少数民族威胁中原;先秦之后秦始皇雄才大略，面对北方的威胁派出大将蒙恬去征伐匈奴;到了西汉的开国之君刘邦时，也曾被匈奴包围过;武帝时派出卫青、霍去病征伐匈奴，取得胜利，对于丝绸之路的畅通等有重大意义。

六朝时期更没法说了，北方的少数民族或者叫兄弟民族到中原来，隋朝很短。

唐代是一个伟大的朝代，唐代的开国之君李渊曾对突厥秘密称臣，不敢宣布，不敢明确讲这个问题。

到了宋代，北方辽、金取代了突厥，宋真宗&ldo;澶渊之盟&rdo;大家都是知道的，不需我讲了，宋徽宗、宋钦宗都被捉到了北方。

之后就是南宋，整个宋代由于北方少数民族的威胁，产生了大爱国主义者岳飞、文天祥。

元代是蒙古贵族当政，也不必说了。

明代又是一个大朝代，明代也受到北方少数民族的威胁，明英宗也有土木堡之围。

明代之后清朝又是满族贵族当政。