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第61章（第2页）

我听了喜出望外。

我不认识梁先生，论资排辈，他大我十几岁，应该算是我的老师。

他的文章我在清华大学读书时就读过不少，很欣赏他的文才，对他潜怀崇敬之情。

万万没有想到竟在南京能够见到他。

见面之后，立刻对他的人品和谈吐十分倾倒。

没有经过什么繁文褥节，我们成了朋友。

我记得，他曾在一家大饭店里宴请过我。

梁夫人和三个孩子：文茜、文蔷、文骐，都见到了。

那天饭菜十分精美，交谈更是异常愉快，给我留下了深刻的印象，至今忆念难忘。

我自谓尚非馋嘴之辈，可为什么独独对酒宴记得这样清楚呢?难道自己也属于饕餮大王之列吗?这真叫做没有法子。

解放前夕，实秋先生离开了北平，到了台湾，文茜和文骐留下没有走。

在那极左的时代，有人把这一件事看得大得不得了。

现在看来，也没有什么了不起的。

一个人相信马克思主义，这当然很好，这说明他进步。

一个人不相信，或者暂时不相信，他也完全有自由，这也绝非反革命。

我自己过去不是也不相信马克思主义吗?从来就没有哪一个人一生下就是马克思主义者，连马克思本人也不是，遑论他人。

我们今天知人论事，要抱实事求是的态度。

至于说梁实秋同鲁迅有过一些争论，这是事实。

是非曲直，暂作别论。

我们今天反对对任何人搞&ldo;凡是&rdo;，对鲁迅也不例外。

鲁迅是一个伟大人物，这谁也否认不掉。

但不能说凡是鲁迅说的都是正确的。

今天，事实已经证明，鲁迅也有一些话是不正确的，是形而上学的，是有偏见的。

难道因为他对梁实秋有过批评意见，梁实秋这个人就应该永远打入十八层地狱吗?

实秋先生活到耄耋之年。

他的学术文章，功在人民，海峡两岸，有目共睹，谁也不会有什么异辞。

我想特别提出一点来说一说。

他到了老年，同胡适先生一样，并没有留恋异国，而是回到台湾定居。

这充分说明，他是热爱我们祖国大地的。

至于他的为人毫无架子，像对我和李长之这样年轻一代的人，竟也平等对待，态度真诚和蔼，更令人难忘。

这种作风，即使不是绝无仅有，也总算是难能可贵。

对我们今天已经成为前辈的人，不是很有教育意义吗?

去年，他的女儿文茜和文蔷奉父命专门来看我。

我非常感动，知道他还没有忘掉我。

这勾起我回忆往事，回忆虽然如云如烟，但是感情却是非常真实的。

我原期望还能在大陆见他一面，不意他竟而仙逝。