笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第55章（第1页）

顺利录制完毕，然而赵化勇台长在审完片之后，作了一个决定，将颁奖礼中所有的文艺因素拿掉，朴素一些，单纯一些。

事后证明，这是一个正确且关键的决定，人们需要的，正是最朴素的感动。

我身边是一直为中国人在日本打官司的民间志愿者王选。

只因面对历史，日本总有人一贯地躲闪和暧昧，于是，王选为上一辈的同胞去讨公平。

公平来得并不容易，她说：其实，我们也是在给日本一个机会。

播出的当天，我就接到很多短信，都是表达感动。

其实，大家的这种情感我不意外，在录制的现场，观众们的情感投入，已经让我有了这方面的判断。

节目播出的第二天晚上，我去人民大会堂出席元宵节的联欢，贾庆林看到我，最先表达了对《感动中国》的称赞，他说：&ldo;昨天的节目我看了，真感人!&rdo;隔了一会儿，我又看到吴仪和周永康，他们带着情感地向我表达了对《感动中国》的喜爱之情，语言也都非常朴素：&ldo;太感人了!&rdo;

这个时候我明白，几乎在最短的时间，《感动中国》似乎获得了上上下下的一致好评，这也就意味着，《感动中国》触碰到了时代的敏感点，满足了大家心中有、可周围笔下无的内在需求。

当然，也意味着打开了《感动中国》前行的空间。

其实回头看，出现这种上上下下都叫好的局面并不偶然。

在社会的道德底线被不断突破的背景下，人们心中向善的愿望并没有泯灭，甚至因此变得更强烈。

生活中的人们，哪怕一些为自己的利益在做着不那么光彩事情的人们，面对屏幕时，也依然可能被感动，因为残存的良心以及与利益无关的尊重;更不用说芸芸众生们，中国人的内心原本善良。

当然，大家都感动，也来自于《感动中国》回到一种人性的表达，不是概念，不是口号，不用空话套话，而是用心讲述真正好人的故事，用细节用情感用回到土地的质朴来讲述。

这就拆掉了人们心中的墙，这时，不管你身居高位还是普通百姓，都只复原到一个有血有肉的个体上面，感动，就变得简单。

当然，也与社会的需求有关。

法律只是一个社会最低层面的道德标准，仅维持这种最低是不够的，更何况，这种&ldo;最低&rdo;还时常被突破。

在我们这个并不靠宗教来确立信仰的民族中，在时代巨变的转折阶段，在信仰缺失的空白地带，什么，是十三亿中国人的精神家园?

恐怕还是要向道德、人心与传统文化方面去寻找答案。

于是，《感动中国》与上上下下内存与外在的需求一拍即合。

在第二年的《感动中国》刚刚播出之后，时任广电总局局长的徐光春，接到中央政治局常委李长春的电话，电话中，李长春说：《感动中国》这个节目令人十分感动……相信广大电视观众看了都会感动，我是含着泪看完这台晚会的。

这台晚会再一次证明，主旋律的节目，只要坚持&ldo;三贴近&rdo;是不会枯燥的，而且是会有强烈的吸引力和感染力的……

在第二届的《感动中国》中，获奖者包括杨利伟、钟南山，还包括高耀洁与梁雨润，第一次有了外籍人士‐‐一位反省历史的日本人尾山宏当选，也第一次有了集体奖‐‐衡阳大火中牺牲的消防员。

《感动中国》在众人的关注下，开始悄悄地拓宽并成长。

五

一旦投身于《感动中国》的制作，电视人似乎都有了一种&ldo;宗教&rdo;般的情怀，神情变了，变得虔诚与纯洁;身份变了，不管什么岗位，都愿意忙完自己的再帮别人一把;把领导当群众，群众发号施令当领导，时常可以一见，没人觉得有什么奇怪;而几乎所有人，在《感动中国》的录制过程中，都似乎脆弱多了，时常泪珠滑落，没人觉得不正常。