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第40章（第2页）

尽管手下将领们已经迫不及待地想要出战，但成吉思汗做事一向小心谨慎，他认为围城的准备做得还不够充分，于是便暂时接受了吾睹补讲和的要求。

作为讲和的条件，金国人送来了大批的珍贵物品，包括黄金、丝绸、马匹三千，还有青年男女（其中包括送给成吉思汗的女真公主）。

公元1214年，成吉思汗收下了这些珍贵的物品后，经张家口踏上了返回蒙古的大路。

蒙古人刚刚离开，金国皇帝吾睹补仍然觉得呆在北京十分危险，于是便舍弃了北京，将新都定在了河南开封府。

吾睹补的这一做法说明他对成吉思汗根本就不信任，而成吉思汗则认为他的流亡无异于宣布了一场新战争的开始。

成吉思汗利用这件事，撕毁了同金国朝廷的休战和约。

他再一次率兵侵入河北，又一次包围了北京。

在北京与河间府之间的霸州，金国的援军和粮饷遇到了蒙古军队的截击。

北京城的守将完颜承晖在失望中刎颈自杀。

公元1215年，蒙古人终于进入了北京，这些在草原上过惯了游牧生活的人，面对一个拥有古老文明的城市感到束手无策，不知如何是好。

除了烧杀和毁灭，他们根本不会想到要利用这个大城市来巩固他们的政权，从而进行扩张。

他们大肆屠杀居民、抢掠财物，并烧毁了宫殿。

蒙古人在北京城内的破坏整整延续了一个多月，在这一个月里发生的事情令那些人文地理学专家们很感兴趣。

这些草原上的人没有经过任何过渡便占有了这片古老文明国家的土地，因此他们常常会感到万分麻烦。

他们所做出的烧毁和屠杀等野蛮行为，并不全是出于疯狂。

我们知道，至少那些蒙古首领是忠实于扎撒黑的，因此他们并不进行这样的掠夺。

失吉忽秃将军就拒绝接受任何从金国宝库中取来的东西。

甚至从成吉思汗的蒙古史料中，我们也丝毫没有看到这些人表现出的坏人的一面，因为扎撒黑要求他们做光荣和正直的人。

然而，对文明的破坏确实是他们一手造成的，因为这时候的蒙古人已经明显地落后于他们以前的游牧部落，特别是远远落后于公元10世纪时的契丹人和公元12世纪时的女真人。

至少当时那些人只屠杀了很少的一部分人便完成了对前一朝代的继承，因为他们的&ldo;扎撒黑&rdo;要求他们遵守秩序。

进入京城的蒙古人做出如此巨大的破坏，仅仅是因为他们还处于野蛮人的时代，他们是匈奴人、柔然人、突厥人与回纥人等众所周知的野蛮人的代表。