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第96章（第2页）

红衣头陀们抽出砍刀，一边砍断林间那些枝蔓交错的攀藤，沿着河岸打开一条路，其他人则尾随在后面绕着古城寻找进城的通道。

绕行了小半圈后，果然在东面发现了一条外界通向城内的土堤坝，坝上铺着已经破碎了的砂岩石板。

但是堤坝已经长满了密不透风的树藤，红衣头陀们轮流挥舞砍刀用了一个多时辰才清理出条通道，一个个累得气喘吁吁汗流浃背。

枋长老走过堤坝，指着围墙内内一个二十余丈高的宝塔感叹道：&ldo;那就是传说中的须弥山，灵界通道肯定就在那里。

&rdo;

围墙以红土石砌就，约有一丈半高，迎面排列着三道塔门，枋长老领着大伙从正中的那道塔门进去，里面是重檐双排石柱回廊。

石壁间以葫芦棂窗，饰以舞女和骑兽武士以及飞天女神浮雕，雕刻做工细腻而精美。

沿着石甬道前行，两则左右排列着七头眼镜蛇保护神，但都已被藤蔓包裹了起来，唯有高高昂起的蛇头在绿色枝蔓间探出来，就像是活的一般。

&ldo;这些须弥台回廊代表着国王、婆罗门、月亮和毗湿奴，那五座宝塔则象征着天竺须弥山的五峰，我们就在须弥山前诱捕灵界异兽。

&rdo;枋长老目光凝视着五塔。

莫残被这些异国古老精美的石雕建筑深深的震撼了，尤其是那些粗大的树根在寺庙内随意穿行和缠绕，不仅世所罕见而且是无比的壮观，这恐怕是尘世间独一无二的景象了。

枋长老根据地形安排四名红衣头陀分坐台基之上，自己仍然居中，还是准备沿用以前罩网的方法来诱捕灵兽，由于不知道此地对应的虚空会有何种兽类出现，因此让其他七名头陀在外围戒备好随时准备接应。

莫残则负责施放火药箭，配合枋长老来开启灵界之门。

枋长老把一切都安排妥当以后，看看时间还早便吩咐弟子们去找水，他也口渴的不得了，吴哥窟寺庙之中是应该有水井的。

红衣头陀在第一层须弥基台回廊的西门田字阁下，找到了一个蓄水池。

水池里盛满了雨水，颜色稍微有些淡黄，也不晓得能不能饮用。

几名红衣头陀舔着干裂的嘴唇，站在那里面面相觑谁也不敢靠近，生怕落得了昨晚同伴化身血水的可怕下场。

莫残见红衣头陀们踌躇不前，于是大大方方的走上前去，说道：&ldo;这池里的水颜色有些怪，恐怕十分的危险啊，可总得有一个人先喝一口试试呀。

&rdo;

红衣头陀们都在往后退无人上前。

&ldo;唉，莫残为了大家的安全只有冒险一试了，万一我化为血水，请你们转告枋长老，上次偷了他的阿瑜陀耶王冠一直想向他道歉，这次以身试水来证明我的真心。

&rdo;说罢，他蹲在水池边先用手指尖试了一下，然后接连掬起几捧水喝了下去。

那些红衣头陀紧张的望着他，心中满是感激。

台基之上，枋长老把这一切都看在了眼里。

第一百三十六章白衣女子

枋长老暗自赞叹这臭小子有情有义，那些红衣头陀弟子尽管跟随了自己多年，也是尽忠尽职，但毕竟头脑呆板难成大器。

自从逃离暹罗出走缅甸的这些年来，一直想要物色一名根质俱佳的弟子来继承他的衣钵，但却始终没有找到合适人选。

暹罗人的圈子狭小关系复杂，难免会搭上吞武里王朝的势力，而这个来自大清国的滇西青年倒是干干净净，与暹罗各派都扯不上瓜葛，能够让人放心。

更为难得的是，他对死去的师父情深义重，竟会为了阴间的魂魄返阳而四处奔波。

这种人要是成为了自己的弟子，也同样会忠孝两全，如今像他这样的年轻人真是越来越少了。

虽然很想收其为弟子，但毕竟刚刚结交没有多久，仍需观察一段时间。

&ldo;长老，请喝水。

&rdo;红衣头陀端着水壶来到跟前。

&ldo;嗯。

&rdo;枋长老点头接过水壶，眼光望向莫残见其在一旁整理弓箭，心中暗道，这小子不骄不躁堪成大器。

莫残身倚石基坐在那儿陷入了沉思之中，连枋长老来到了跟前都没有发觉。