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什么时候作者的笔贴不住人物,就会虚假。
写景,是制造人物生活的环境。
写景处即是写人,景和人不能游离。
常见有的小说写景极美,但只是作者眼中之景,与人物无关。
这样有时甚至会使人物疏远。
即作者的叙述语言也需和人物相协调,不能用知识分子的语言去写农民。
我相信我的理解是对的。
这也许不是写小说唯一的原则(有的小说可以不着重写人,也可以有的小说只是作者在那里发议论),但是是重要的原则。
至少在现实主义的小说里,这是重要原则。
沈先生每次进城(为了躲日本飞机空袭,他住在昆明附近呈贡的乡下,有课时才进城住两三天),我都去看他。
还书、借书,听他和客人谈天。
他上街,我陪他同去,逛寄卖行、旧货摊,买耿马漆盒,买火腿月饼。
饿了,就到他的宿舍对面的小铺吃一碗加一个鸡蛋的米线。
有一次我喝得烂醉,坐在路边,他以为是一个生病的难民,一看,是我!他和几个同学把我架到宿舍里,灌了好些酽茶,我才清醒过来。
有一次我去看他,牙疼,腮帮子肿得老高,他不说一句话,出去给我买了几个大橘子。
我读的是中国文学系,但是大部分时间是看翻译小说。
当时在联大比较时髦的是a&iddot;纪德,后来是萨特。
我二十岁开始发表作品。
外国作家中我受影响较大的是契诃夫,还有一个西班牙作家阿索林。
我很喜欢阿索林,他的小说像是覆盖着阴影的小溪,安安静静的,同时又是活泼的,流动的。
我读了一些弗吉尼亚&iddot;伍尔芙的作品,读了普鲁斯特小说的片段。
我的小说有一个时期明显地受了意识流方法的影响,如《小学校的钟声》、《复仇》。
离开大学后,我在昆明郊区一个联大同学办的中学教了两年书。
《小学校的钟声》和《复仇》便是这时写的。
当时没有地方发表,后来由沈先生寄给上海的《文艺复兴》,郑振铎先生打开原稿,发现上面已经叫蠹虫蛀了好些小洞。
一九四六年初秋,我由昆明到上海。
经李健吾先生介绍,到一个私立中学教了两年书。
一九四八年初春离开。
这两年写了一些小说,结为《邂逅集》。
到北京,失业半年,后来到历史博物馆任职。
陈列室在午门城楼上,展出的文物不多,游客寥寥无几。
职员里住在馆里的只有我一个人。
我住的那间据说原是锦衣卫值宿的屋子。
为了防火,当时故宫范围内都不装电灯。
我就到旧货摊上买了一盏白瓷罩子的古式煤油灯。
晚上灯下读书,不知身在何世。
北京一解放,我就报名参加了四野南下工作团。
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