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第59章（第3页）

诗曰：破布衫巾破布裙，逢人惯说会烧银。

自家何不烧些用？担水河头卖与人。

这四句诗，乃是国朝唐伯虎解元所作。

世上有这一伙烧丹炼汞之人，专一设立圈套，神出鬼没，哄那贪夫痴客，道能以药草炼成丹药，铅铁为金，死汞为银。

名为&ot;黄白之术&ot;，又叫得&ot;炉火之事&ot;。

只要先将银子为母，后来觑个空儿，偷了银子便走，叫做&ot;提罐&ot;。

曾有一个道人将此术来寻唐解元，说道：&ot;解元仙风道骨，可以做得这件事。

&ot;解元贬驳他道：&ot;我看你身上槛褛，你既有这仙术，何不烧些来自己用度，却要作成别人？&ot;道人道：&ot;贫道有的是术法，乃造化所忌；却要寻个大福气的，承受得起，方好与他作为。

贫道自家却没这些福气，所以难做。

看见解元正是个大福气的人，来投合伙，我们术家，叫做&039;访外护&039;。

&ot;唐解元道：&ot;这等与你说过：你的法术施为，我一些都不管，我只管出着一味福气帮你；等丹成了，我与你平分便是。

&ot;道人见解元说得蹊跷，晓得是奚落他，不是主顾，飘然而去了。

所以唐解元有这首诗，也是点明世人的意思。

却是这伙里的人，更有花言巧语，如此说话说他不倒的。

却是为何？他们道：&ot;神仙必须度世，妙法不可自私。

必竟有一种具得仙骨，结得仙缘的，方可共炼共修，内丹成，外丹亦成。

&ot;有这许多好说话。

这些说话，何曾不是正理？就是炼丹，何曾不是仙法？却是当初仙人留此一种丹砂化黄金之法，只为要广济世间的人。

尚且纯阳吕祖虑他五百年后复还原质，误了后人，原不曾说道与你置田买产，蓄妻养子，帮做人家的。

只如杜子春遇仙，在云台观炼药将成，寻他去做&ot;外护&ot;，只为一点爱根不断，累他丹鼎飞败。

如今这些贪人，拥着娇妻美妾，求田问舍，损人肥己，掂斤播两，何等肚肠！

寻着一伙酒肉道人，指望炼成了丹，要受用一世，遗之子孙，岂不痴了？只叫他把&ot;内丹成，外丹亦成&ot;这两句想一想，难道是掉起内养工夫，单单弄那银子的？只这点念头，也就万万无有炼得丹成的事了。

看官，你道小子说到此际，随你愚人，也该醒悟这件事没影响，做不得的。

却是这件事，偏是天下一等聪明的，要落在圈套里，不知何故！

今小子说一个松江富翁，姓潘，是个国子监监生。

胸中广博，极有口才，也是一个有意思的人。

却有一件癖性，酷信丹术。

俗语道：&ot;物聚于所好。

&ot;果然有了此好，方士源源而来。

零零星星，也弄掉了好些银子，受过了好些丹客的骗。

他只是一心不悔，只说：&ot;无缘遇不着好的，从古有这家法术，岂有做不来的事？毕竟有一日弄成了，前边些小所失，何足为念？&ot;把这事越好得紧了。

这些丹客，我传与你，你传与我，远近尽闻其名。

左右是一伙的人，推班出色，没一个不思量骗他的。