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第16章（第3页）

，分别是非能力，还没有充足，随随便便买书来看，恐怕引导入于迷途；有许多青年最爱看情书，结果坠入情网的不知多少，现在把青年应该读的书选出来，岂不很好吗？

因此，看见胡适之先生选出“青年必读书”

后，每天都要先看“青年必读书”

才看“时事新闻”

，不料二月二十一日看到鲁迅先生选的，吓得我大跳。

鲁迅先生说他“从来没有留心过，所以现在说不出”

，这也难怪。

但是，他附注中却说“要趁这机会，略说自己的经验，以供若干读者的参考”

云云，他的经验怎样呢？他说：我看中国书时，总觉得就沉静下去，与实人生离开；读外国书时（但除了印度），往往就与人生接触，想做点事。

中国书中虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观，外国书即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。

我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书。

少看中国书，其结果不过不能作文而已，但现在的青年最要紧的是“行”

，不是“言”

，只要是活的，不能作文算什么大不了的事呢。

啊！

的确，他的经验真巧妙，“看中国书就沉静下去，与实人生离开；读外国书，就与人生接触，想做点事。

中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观，外国书即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。”

这种经验，虽然钱能训要废中国文字不得专美于前，却是“万绿丛中一点红”

的经验了。

唉！

是的！

“看中国书就沉静下去，与实人生离开，读外国书，就与人生接触，想做点事”

，所谓“人生”

，究竟是什么的人生呢？“欧化”

的人生哩？抑“美化”

的人生呢？尝听说：卖国贼们，都是留学外国的博士硕士。

大概鲁迅先生看了活人的颓唐和厌世的外国书，就与人生接触，想做点……事吗？

哈哈！

我知道了，鲁迅先生是看了达尔文罗素等外国书，即忘了梁启超胡适之等的中国书了。

不然，为什么要说中国书是僵死的？假使中国书僵死的，为什么老子，孔子，孟子，荀子辈，尚有他的著作遗传到现在呢？

喂！

鲁迅先生！

你的经验……你自己的经验，我真的百思不得其解，无以名之，名之曰：“偏见的经验”

。

十四，二，二十三。

（自警官高等学校寄）