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第4章（第4页）

粗暴的野兽，咬着小鹿儿的脑袋，啃断它的喉咙，慢慢的喝它的热血，感觉到自己爪牙底下它的小腿儿在抖动，渐渐的死下去，——那真正是非常之甜蜜。

然而人是细腻的野兽。

统治着，过着奢华的生活，强迫人家对着你祷告，对着你恐惧而鞠躬，而卑躬屈节。

幸福就在于感觉到几百万人的力量都集中到你的手里，都无条件的交给了你，他们像奴隶，而你像上帝。

世界上最幸福最舒服的人就是罗马皇帝，我们的国公能够像复活的尼罗一样，至少也要和赫里沃哈巴尔一样。

可是，我们的宫庭很小，离这个还远哩。

毁坏上帝和人的一切法律，照着自己的意旨的法律，替别人打出新的锁链出来！

权力！

这个字眼里面包含一切：这是个神妙的使人沉醉的字眼。

生活要用权力的程度来量它。

谁没有权力，他就是个死尸。”

（第二场）

这个秘密，平常是很不肯明说的，谟尔却诚不愧为“小鬼头”

，他说出来了，但也许因为看得吉诃德“老实”

的缘故。

吉诃德当时虽曾说牛羊应当自己防御，但当革命之际，他又忘却了，倒说“新的正义也不过是旧的正义的同胞姊妹”

，指革命者为魔王，和先前的专制者同等。

于是德里戈（drigopazz）说——

“是的，我们是专制魔王，我们是专政的。

你看这把剑——看见罢？——它和贵族的剑一样，杀起人来是很准的；不过他们的剑是为着奴隶制度去杀人，我们的剑是为着自由去杀人。

你的老脑袋要改变是很难的了。

你是个好人；好人总喜欢帮助被压迫者。

现在，我们在这个短期间是压迫者。

你和我们来斗争罢。

我们也一定要和你斗争，因为我们的压迫，是为着要叫这个世界上很快就没有人能够压迫。”

（第六场）

这是解剖得十分明白的。

然而吉诃德还是没有觉悟，终于去掘坟（5）；他掘坟，他也“准备”

着自己担负一切的责任。

但是，正如巴勒塔萨（donbalthazar）所说：这种决心有什么用处呢？

而巴勒塔萨始终还爱着吉诃德，愿意给他去担保，硬要做他的朋友，这是因为巴勒塔萨出身知识阶级的缘故。

但是终于改变他不得。

到这里，就不能不承认德里戈的嘲笑，憎恶，不听废话，是最为正当的了，他是有正确的战法，坚强的意志的战士。