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粗暴的野兽,咬着小鹿儿的脑袋,啃断它的喉咙,慢慢的喝它的热血,感觉到自己爪牙底下它的小腿儿在抖动,渐渐的死下去,——那真正是非常之甜蜜。
然而人是细腻的野兽。
统治着,过着奢华的生活,强迫人家对着你祷告,对着你恐惧而鞠躬,而卑躬屈节。
幸福就在于感觉到几百万人的力量都集中到你的手里,都无条件的交给了你,他们像奴隶,而你像上帝。
世界上最幸福最舒服的人就是罗马皇帝,我们的国公能够像复活的尼罗一样,至少也要和赫里沃哈巴尔一样。
可是,我们的宫庭很小,离这个还远哩。
毁坏上帝和人的一切法律,照着自己的意旨的法律,替别人打出新的锁链出来!
权力!
这个字眼里面包含一切:这是个神妙的使人沉醉的字眼。
生活要用权力的程度来量它。
谁没有权力,他就是个死尸。”
(第二场)
这个秘密,平常是很不肯明说的,谟尔却诚不愧为“小鬼头”
,他说出来了,但也许因为看得吉诃德“老实”
的缘故。
吉诃德当时虽曾说牛羊应当自己防御,但当革命之际,他又忘却了,倒说“新的正义也不过是旧的正义的同胞姊妹”
,指革命者为魔王,和先前的专制者同等。
于是德里戈(drigopazz)说——
“是的,我们是专制魔王,我们是专政的。
你看这把剑——看见罢?——它和贵族的剑一样,杀起人来是很准的;不过他们的剑是为着奴隶制度去杀人,我们的剑是为着自由去杀人。
你的老脑袋要改变是很难的了。
你是个好人;好人总喜欢帮助被压迫者。
现在,我们在这个短期间是压迫者。
你和我们来斗争罢。
我们也一定要和你斗争,因为我们的压迫,是为着要叫这个世界上很快就没有人能够压迫。”
(第六场)
这是解剖得十分明白的。
然而吉诃德还是没有觉悟,终于去掘坟(5);他掘坟,他也“准备”
着自己担负一切的责任。
但是,正如巴勒塔萨(donbalthazar)所说:这种决心有什么用处呢?
而巴勒塔萨始终还爱着吉诃德,愿意给他去担保,硬要做他的朋友,这是因为巴勒塔萨出身知识阶级的缘故。
但是终于改变他不得。
到这里,就不能不承认德里戈的嘲笑,憎恶,不听废话,是最为正当的了,他是有正确的战法,坚强的意志的战士。
给娘迁坟!棺材里却是外出打工多年的爹!...
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