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第43章（第1页）

&ldo;你看过魔童女？&rdo;

宗儿把偶头放回原处，同时陷入沉思。

&ldo;奇怪，应该没什么人看过那个人偶才对啊。

那玩意可能是从这个偶头得到的灵感吧，不过原理完全不同。

这个偶头是用人偶的脸直接变换，魔童女却是一个头有两张脸互换，就机关设计来说，实在不足为取。

给人的感觉又低级，我可不欣赏，可算是一件失败作品吧。

朋浩做了一两件样品后就接纳了我的意见，放弃了。

当然，他似乎也不打算贩卖。

&rdo;

从宗儿的话中，可以感到一股对朋浩的竞争意识。

舞子斜眼看着真棹，试着改变话题。

&ldo;不过，这个净琉璃戏偶的偶头，也是需要人力操作的机关吧？&rdo;

&ldo;你这个问题真是问得一针见血。

&rdo;

宗儿再次回到机关玩具的世界。

&ldo;埃及的揉面包人偶，当然是用手操作的玩具。

至于宇内小姐你看过的高山弥勒佛台，那个戏台上伸出的手腕叫做机关管，也就是把多根操弄人偶的线一起穿过机关管，送到操纵丝线的人手上。

如果是比较复杂的机关，有将近四十条的丝线，必须动用八个人合作才能表演。

当然，操纵丝线的人必须具备高度的技巧，所以无法称为自动人偶。

刚才提到的欢喜弥勒佛也一样。

弥勒佛身旁有个昏暗的地方，在那里放上蜡烛，烛光摇曳使得观众看不清楚。

有人因而猜出机关一定就在那里。

这和现在所谓的黑魔术是相同原理。

当时的机关全都一样。

在观众看不到的地方，用观众看不到的方法操纵人偶。

也就是说，和梅尔杰的自动西洋棋士其实是同样的构想。

&rdo;

&ldo;换言之，是一种骗术？&rdo;

&ldo;对，就是骗术。

要让人偶自然的活动，本来就需要各种骗术手法。