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燕王立即派遣太监前往救援,无奈来不及,太监把建文君的尸体从火中找出,报告燕王,燕王哭着说:果然如此痴呆?我来是为了扶翼你为善,你竟浑然不觉,而走上绝路!八天之后,朱棣以天子礼葬了那具尸体。
《太宗实录》的可靠性为人们所质疑,由于永乐朝的政治高压、文网严密,对建文帝出亡之事没有留下更多的记载。
天顺、正德朝之后,严峻的政治环境有所宽松,关于建文帝出亡说的史料开始多起来。
《明神宗实录》载万历二年十月,十二岁的神宗曾向张居正问及建文帝下落一事,张居正回答:&ldo;国史不载此事,但先朝故者相传,言建文皇帝当靖难师入城,即削发披缁,从间道走出,后云游四方,人无知者。
&rdo;可见首辅张居正也倾向于建文帝出亡之说,并且此时谈论建文帝出亡已经不再是禁忌话题,越来越多的人对建文自焚的事表示怀疑。
首先,《太宗实录》中对朱允炆不称建文帝,而径直改称&ldo;建文君&rdo;,以表示他并不是帝位的合法继承人,因为无脸见人,才畏罪自杀‐‐&ldo;阖宫自焚&rdo;。
这很显然是出自朱棣的篡改。
《太宗实录》对建文帝死于火焚的记载,也非常含糊。
明成祖朱棣礼葬的是建文帝吗?有人认为当时下葬的并不是建文帝而很可能是马皇后,&ldo;棣遣中使出后尸于火,诡云帝尸,越八日壬申,用学士王景言,备礼葬之&rdo;。
当时并无建文帝的尸体,找到的只是马皇后的尸体,并且史料没有发现安葬马皇后的记载。
朱棣曾指天为誓,说他此来是要仿效&ldo;周公辅成王&rdo;,帮侄子建文帝治理天下。
可是破城第二天,他就匆忙&ldo;即皇帝位&rdo;。
这样给人的印象是朱棣为了巩固帝位,使建文旧臣放弃反抗,似乎有意弄假成真,将马皇后之尸冒充建文之尸尽快埋葬。
尽管明成祖&ldo;用天子礼&rdo;安葬了建文帝,但是南京却没有建文帝的陵墓。
明末人谈迁在《国榷》中记道:&ldo;金陵故老,无能指建文帝葬处。
&rdo;本朝人已指不出建文帝的陵墓,足见当时陵墓肯定不大,或者明知安葬的就不是建文帝。
另外一个疑点就是城破时没有发现建文帝的长子。
当时建文帝有两个皇子:长子朱文奎七岁,次子朱文圭才两岁。
朱文圭,史称建庶人,被成祖幽禁在广安宫,直到英宗天顺年间才被放出来,当时已经五十七岁了。
由于一直被关在宫内,出来时连牛马都分辨不清。
然而作为建文帝长子的朱文奎却一直下落不明,《明史》中说&ldo;燕师入,七岁矣,莫知所终&rdo;。
既然朱文奎可以逃脱,没有理由相信建文帝不能出亡。
而且,所谓的&ldo;靖难之役&rdo;长达四年,并非朝夕之间,建文帝有充分的时间准备。
朱棣进入南京时,江南、西北、西南、东南等大部分地区还都不在朱棣的控制之下,建文帝有能力组织有效的反攻。
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