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第24章（第3页）

十八日：巧、啸

十九日：皓、效

二十日：号、哿（上加下可）

廿一日：马、箇

廿二日：养、祃

廿三日：梗、漾

廿四日：迥、敬

廿五日：有、径

廿六日：寝、宥

廿七日：感、沁

廿八日：俭、勘

廿九日：艳、豏（左豆右兼）

三十日：陷

卅一日：世、引〗

地支也是这么排列的，从一月的子排列到十二月的亥。

以现代人的眼光来看，这种规矩叠屋架床，啰嗦得很，但对于那时候的人来说却是恰到好处。

那会儿能接触到电报的都是高级知识分子，他们都是科举出身，除了四书五经还得懂诗词歌赋。

清代诗歌都有个显著特点，就是严格遵循韵律规则。

读全清诗的时候不难发现，那些诗写的一首比一首难看，但绝不出韵。

这大概和乾嘉学派的严谨作风有一定关系。

反正那些官员对韵部的熟悉程度，和现代人熟悉汉语拼音差不多。

用韵部代替日期，他们一望字，便知是哪个韵部，自然知道是哪一天。

有了这么一个规矩以后，日期就被压缩为1个汉字，4个数字，效率就高多了。

比如马日事变当天，电报的落款都会写着&ldo;辰马&rdo;，熟的人一看就知道是五月二十一日，两个字就搞定了。

黎元洪复任总统时候发布的通电落款为巳鱼电，一看便知是六月六日，方便得很。

所以咱们读民国史，动辄提到什么马电、艳电、皓电、铣电，都是以当日电报编码来代称日期。

比如汪精卫那封给蒋介石的著名叛逃电报发于1938年12月29日，29日为艳字，故名&ldo;艳电&rdo;，成了一个专有名词。

1947年12月24日，白崇禧从汉口发出呼吁蒋介石停战电报，亥指十二月，又是二十四日，所以史称&ldo;亥敬电&rdo;。