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第九十三章 人才与资金（第3页）

）。

后来曹操亲自处理国事，得病（头风）沉重。

让华佗专门为他治疗。

华佗说：“这病在短期之内很难治好，即便是长期治疗也只能延长寿命。”

华佗因为离开家太久想回去。

于是说：”

收到一封家书，暂时回去一趟。

“到家之后，就说妻子病了，多次请求延长假期而不返。

之后曹操三番五次写信让华佗回来。

又下诏令郡县征发遣送，华佗自持有才能，厌恶为人役使以求食，仍然不上路。

曹操很生气，便派人去查看；如果他妻子真的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限；如果欺骗，就逮捕押送。

结果华佗撒谎，于是用传车把华佗递解交付许昌监狱。

经审讯验实，华佗供认服罪（汉律：1.欺君之罪；2.不从征罪）。

荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，关系着人的生命。

应该包涵宽容他。”

曹操说：“不用担忧，天下就没有这种无能鼠辈吗？”

终于把华佗在狱中拷问致死。

华佗临死前，拿出一卷医书给狱吏，说：“这书可以用来救活人。”

狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗只好忍痛，讨取火来把书烧掉了。

其中一个说法是：《三国演义》中曹操让曾经为周泰疗伤的名医华佗来给他治疗多年的头痛。

但华佗认为曹操的病因需要劈开头颅，加以麻沸散麻醉。

动大手术，多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他，便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。

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金良征召他过来有三个目的，第一是开医学院，华佗亲授很多学生，他的学生再去亲授更多医生，金良有一个目标，他要实现全民医疗和消除瘟疫，这就需要华佗和张机的积极配合，医学院至少要开上十家；第二是跟华佗学五禽戏，金良这个时空内功什么的非常罕见的，修炼五禽戏修养身体有益长寿，而且华佗“晓养性之术，精于方药”

，估计也能搞出类似金鳞草一样的高效无副作用的壮阳药吧，金良日后成王成帝以后，要一夜御数女，恐怕就要靠华佗药物帮忙了。

只是华佗行医足迹遍及徐州、扬州、荆州、豫州等地，行踪不定，很难探访到他，只能让人去守株待兔。

颁布完征召名人的任务后，金良又想到，乱世出英雄，但东汉末年这个乱世里出来的英雄肯定不止上面那几十位，应该还有更多阴差阳错、出师未捷身先死的英才，那些英才只要有适当的表现机会，照样会脱颖而出。

想到这里，吕布便觉得只是让台下那数百位精明能干的士兵前去征召那些历史名人是不够的，而且征召如徐州陈氏父子那样的历史名人注定了只是白跑一趟，自己现在正是用人之际，不能让这些兵士毫无收获，便宣布道：“除了根据名单招人，你们也要搜集那些不在名单之内但确有其才的人才，不论是会舞文弄墨，或是会战斗厮杀，抑或是会鸡鸣狗盗，只要他有某一个方面的才华，能够帮助咱们成就大事，你们就要把他们请过来。”

说到这里，金良强调了一点儿：“各地的能工巧匠，不论是会打铁、养马、造船、建筑、纺织、造纸，还是仅仅是特别会耕田，只要有一技之长，你们就要竭尽所能，把他们请到荆州来，荆州需要很多这样的有用之才。”

对于那些在世家大族数百年淫威培养出的人才，金良并没有足够的信心来招揽到他们，对于带领那些人才去推翻世家大族的统治，建立一个以寒庶地主、自耕农、军人为社会主体的稳定的中产社会，金良更没有信心，他唯一有信心的是，自己可以效仿袁大总统小站练兵、蒋委员长黄埔军校那样建立起完全唯自己命是从的军校生。

带领那些被自己思想影响至深的人去推翻一个旧的体制。

基于这层考虑，金良又宣布了一条任务：“你们在各州郡，遇到那种困苦无所依的孤儿。

无论男女，无论多少，只要不是特别残缺愚钝，都要带回荆州，由我亲自抚养。”