笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第44章（第2页）

不强人所难的。

他会是朋友式的，他也可以以他所有的一切来帮你。

街头上的人，随时可能向你伸出拇指，嘴里不停地说着&ldo;格叽、格叽&rdo;，那是要你布施。

他也许真的是一个乞丐，以乞讨为生;他也许是一时来了兴趣，或者无事可做就伸出了拇指;有的挎着一把长长的两弦琴，就在你面前唱上一段什么&ldo;一个妈妈的儿女&rdo;，或者是&ldo;流浪的人儿走遍天涯&rdo;。

在西藏，这不是一件丑事，见不得人，人人都可能随时伸出拇指成为乞求者，人人也可以施以援手成为施舍者，只要他们有需要。

正如你如果对他们有所求时，无论什么，他们都会与你分享，很公平的一人一半。

如果这东西是吃的，而他也就只有这一餐，他也会慷慨地给予你，哪怕他自己明天饿肚皮。

当然，这指的是淳朴的牧民，你绝不要误会，那些开餐馆的，那些卖食品的会免费提供给你午餐或食物。

世界因此而变得有点走样了，好像都是你的，也都是他的，彼此是没必要分得那么清的。

你还能斤斤计较自己的得失吗?你还能老想着自己的不快吗?何况，远远近近的佛，把自己的佛理撒播到每一个角落，每一个人的头上，期待着你的无私和善心。

快活的旅店快乐的日子

在拉萨，我们一边等着雪顿节的来临，一边享受着阳光。

白天常常坐在吉日旅馆中央那间屋子的楼顶上，聊天、打牌、痴想，那份宁静温馨不无诗意的氛围让人着迷。

大家兴奋地交流彼此的感受，耳闻目睹的风情，对陌生事物的看法。

有时是两个人的交谈，慢慢地加人的人数越来越多，最后变成了一次小聚会，彼此激烈地辩论起未。

譬如与台湾人谈李登辉，谈两岸统一;譬如对西藏的自然山水、内地的名山大川，怎样去评价和比较，譬如对旅游是不是另一种污染，参团好不好，旅游是走路、坐车还是乘飞机，哪个方式更合适等等。

光b、光c总是不无骄傲地大谈阿里，毕竟去那里的人少而又少。

他们把别人的胃口吊得高高的，弄得人家把我们当成了英雄。

我个人最喜欢与人自然相处，一旦被人注意，便觉得不自在起来，总感到自己像在表演，做什么都难有真实的感觉。

有两晚，我从外面回来，在那条长长的走廊上，就被一帮人揪住，他们中有台湾的，也有广州、北京和上海的;光b喝了不少酒，夹在他们当中，正兴奋得满脸通红。

他们要我来回答一个问题，接着就要我唱一支歌。

结果，一首《青藏高原》我一开头，大家就憋不住一齐唱了起来，独唱变成了大合唱。

旅店服务员也瞅准雪顿节的晚上，搬了音箱和话筒出来，又翻出二胡、笛子和扬琴，在露天屋台上，又是唱又是跳，兴奋异常。

他们个个能歌善舞，让人眼界大开，刮目相看。

迷人的夜色里，坐在凉风中的露台上，真有点不知今夕何夕的感觉。

有人买来西瓜、啤酒，不分彼此吃喝起来。

那些&ldo;鬼佬&rdo;也一个个激动得坐不住，一个劲地谋杀菲林。

白天，在洒满阳光的长廊上，只要你留意，就会发现一般旅馆中不常见的事情。

那几天，一个日本游客总是一个人或是坐在长椅上，或是坐在楼顶的凉棚下，打开一个厚厚的本子，又是画又是写，身边不时摊开一本书或一张地图，他留着长长的胡须，像个行者，又似一个智者，一个人一坐就是一天。

又有一个北京人，捧着一本《十月》杂志，入迷地看起了里面的长篇纪实小说。

院子里有一辆既非客车，又非货车的大篷车，那上面是一个大房间，起居设施一应俱全。

几个&ldo;鬼佬&rdo;天天又掏又修，当起了悠闲的修车工，准点上班下班。