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第5章（第2页）

一个敬完了，又来一个，盛情难却，我们人人都成海量，直喝得天昏地暗。

我实在喝不下半滴了，拔腿就跑，她们哪里肯依，四处追赶着我，我无处可逃。

光b喝得最多，他一激动就来者不拒，一口一碗，喝到脸红脖子粗后，跳起了他自编的斗牛士之舞。

这倒是一个躲避的办法，我也仿效。

洒过糌粑，喝过酒，妇女们纷纷撤到石头后面，排成了一列横队。

她们人人手抓一捧糌粑，高高举向天空，三声高呼，青稞纷纷撤向天空，接着，她们解下身上的围巾和衣服，双手各执一端，围成一个圆圈，歌声一起，队伍沿着顺时针方向跳起了舞蹈。

彩巾两边摆动，跳几下伸一下腿，动作缓慢。

这一次，她们没有嬉笑，表情严肃。

歌声很轻，由于跳舞动作幅度很大，她们喘起了粗气。

歌每唱完一段，就是一连串的&ldo;嘿、嘿，嘿&rdo;，舞蹈也变为有节奏的顿足。

不知她们在为谁而舞，没有一个观众，只有大地、天空和我们几个不速之客。

没有一件哪怕最原始的乐器，只有歌声相伴歌声。

她们是在娱神还是在自娱?

天，仍阴沉。

草地斜着向西伸展向上，峡谷的尽头，是一个闪着银色光泽的湖面。

这片辽阔无边的大地，只有这一群人，只有这一团舞动的鲜艳色彩。

她们像儿童一样快乐天真，我们被她们的虔诚所感染，也在冥冥中感受到了天地之间神的注视。

这是孤独的心灵对于寂寞大自然的呼唤?我明白了，这是在祭神。

藏民相信万物有灵，就连山川河流都成了神的化身。

他们需要神来相伴漫长的游牧生涯。

当他们一日日独自面对天空和大地，他们就幻想神灵这种幻想，当我一个人面对珠穆朗玛峰绒布冰川时，空无一人的大峡谷让我心生巨大恐怖。

那些巨大的山石突然之间像有了生命，幻化出某种魔幻的力量和错觉，我体会到了神的由来那实在是对神秘不可知的大自然的恐怖和崇拜使然。

在我的幻觉里，竞还有活生生的人出现在大峡谷中。

阿里，我们在踏入这片神秘高地的一刻，就感受到了神灵的注目。

让人尴尬的生羊肉

司机催我们上路了，要赶到原定目的地已经不可能了。

我们只能走到哪以算哪里了。

分手的时候到了，我们互相拥抱，妇女们在公路边站成一排，向我们挥手、唱歌，我想起寄照片的事，忙从车窗问她们村庄的名字，扎西翻译后，她们高声说：&ldo;oo。

&rdo;这村名连扎西也没法向我们翻译，扎西说：&ldo;没办法寄，只有我们再来时带过来。

&rdo;

车走不多远，就看到了一座拥在山坡边的村庄。

开阔的草坪上，扎着一圈白色的帐篷，男人们围在账篷下聊天、打牌、喝酒。

远处的油菜花和青稞像一片片烙在大地上的彩霞，一面鲜红的旗帜，竖在中间，风展开了它动人的飘扬。

村民正在过望果节。

望果节是在河谷里青稞黄熟的时候，藏民祈求雪山神、乡土神和龙神赐给阳光、雨水，不要放出冰雹和害虫，以保丰收。

为此，他们要向巫师卜问丰歉，全村男男女女要转庄稼地、聚餐，还要跑马射箭，彻夜歌舞。