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第61章（第2页）

看来我是过虑了。

记得样片是在1994年的12月里看的，与会的记者们在挨近肇嘉浜路的一家餐馆里整整呆了两天，他们把原定三天的看片会缩短成了两天，一口气把20集戏完整地看完。

我去听意见的时候，记者们纷纷说，很久没见上海有这么好的电视剧了，他们很感动，不少人掉下了眼泪，报纸上说他们哭湿了手绢。

1995年的元月，《孽债》开始播出，从那以后，整整半年时间里，全国各地的报刊上，刊登了数百篇报道和评价《孽债》的文章。

强烈的反响波及全国，仅我自己搜集到的评论，有200余篇。

现在读一下当时来自各地的反映，也是颇有意味的。

黑龙江人在报纸上开辟了专栏&ldo;从《孽债》看到了什么？&rdo;是这么说的：

我想不到《孽债》竟如此动人！

作为一个老知青，《孽债》里所反映的生活是再熟悉不过的，经历了返城大潮的知青，他们回城后的生活状况怎样？这已有不少作品来反映了，不外是富起来的贵起来的，沉沦的挣扎的，成就赫然的和平平淡淡的，偶尔也有&ldo;超凡脱俗&rdo;的，可是没有一部作品像《孽债》那样，从一个独特而又最为真实的最为具象的视角，淋漓尽致地反映了现今知青们的真实状况，而且它把20多年前的知青生涯和当下的现实，浑然天成地扭结在一起，并且揭示出当下的状况是怎样地由过去发展而来的！

我觉得这一点是特别有意义的，别的作家都没做到，可是叶辛的《孽债》做到了！

这无疑是创作深化的一个标志。

这部作品一扫过去伤痕文学的矫饰、自艾自怜等弊病，它不张扬不呻吟，它以五个被遗弃的知青孩子进城找爸爸妈妈为出发点和切入点，显得别开生面，也把知青题材的创作引向一个新的层面。

《孽债》在手法上是从一个侧面来写的，既机巧，又新颖，还比许多正面写回城知青的作品要深入得多。

当年的知青，不论他们现在的社会地位如何，他们无一例外地人到中年，他们上要承担老的，下要抚养小的，而且被时代耽误了整整10年。

一句话，他们比别人更艰难！

《孽债》匠心独具地让你去咀嚼这份苦与难。

《深圳作家报》以&ldo;从广阔天地到现代都市&rdo;为题，评价道：

近来，因为一部电视连续剧，一股后知青文艺热迅即挑起一个遥远的话题。

知青，作为特定历史时期一个特殊的社会群体，已经在20世纪的中国历史上镌刻了太多的荒谬和悲怆。

虽然昔日热血融化着幼稚的知识青年如今已人到中年，但关于他们的话题，以他们为主人公的文艺作品正越来越多地出现在我们身边。

电视剧《孽债》引起的热烈反响，以及以老三届为主题的音乐会、专题片、回忆录等文艺作品的不断涌现，我们发现又一次的&ldo;知青热潮&rdo;正在悄然涌动。

当然，90年代的&ldo;知青热潮&rdo;有许多不同于以往的内容和品质。

从内容上讲，上一次&ldo;知青热潮&rdo;是以文学为传播媒体的，《蹉跎岁月》、《今夜有暴风雪》等小说风靡一时，然后才有人琢磨着把它们改编为电视剧。

十几年过后，再度的&ldo;知青热潮&rdo;却要靠电视这种现代化的传播媒体才能完成轰动效应的制造。

还是那个写《蹉跎岁月》的叶辛，写出了《孽债》，小说出版并依此拍成电视剧，引起广泛关注，文学作品也由此变成印数几十万的畅销书。