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第25章（第1页）

这就是成长的使命，这就是生长的命令，这就是生命!

当然，要超越就需要发展我们的聪明才智才行，因为我们面对的第一大难题就是我们心灵中、大脑中的垃圾先得被彻底清除出去。

我们必须先将厚厚的灰尘彻底擦去，我们要对自我进行全面警示，要彻底摆脱一切杂乱无章的生活，重整秩序。

新的生命，就应有新的秩序。

否则，只会依然如故。

我们将摆脱一切虚伪和假象，我们将摆脱一切模仿和抄袭，我们将摆脱悔恨和留恋，摆脱对未来的渴望和对别人的期许。

我们不再徘徊在别处，我们只活在此时此刻，成为真正的自我。

惟有成为了真正的自我，我们才有快乐可言，才有喜悦可言。

你就是你，特立独行的你，自我开放的你，自我成长的你，安详从容的你。

活在相互欣赏之中。

每天上映新面孔，你我都有好心情。

其中&ldo;上映&rdo;就是强调人生仿佛一出戏，生命的存在形式是流动的，是有开幕和谢幕的，个体的生命只是在天宇间转瞬即逝的互动过程。

执着对于生命实现是必要的。

但它有一个致命的缺点便是，我们通常会进一步的执着，过分地执着，痴迷地执着。

这样，我们的人生就走向了另一个极端，走向了负面。

由于过分地执着，会导致三大缺失。

一是严重缩小了我们的视野，减少我们对信息的摄入量，从而造成创造的局限性。

二是过于严肃，使生命流于工具性，使我们沦为创造的工具，从而忽略了生命的快乐、享受和智力穿透力。

三是使我们内耗过大而透支身心精力。

那么，正确的方法又该是什么呢?

是既要在执着之中，又要在执着之外。

也就是说，我们应运用智力穿透&ldo;执着&rdo;。

那么，如何去穿透呢?

我们每个人都不可能活在世界之外，我们都要去获取知识信息、工作、面包、爱情、女人、子女，这一切任何人都不能免俗。

任何人都避免不了这些构成人生的基本要素。

但这样活着，我们不能太过于痴迷，因为一旦出现偏执，我们便成了偏执狂，便成了疯狂的人。

疯狂者不可能享受快乐，享受此时此刻，因为他根本不在这里，不在当下。

他的心只在远处，在右方，他只期望快速攫取目标，达成目的。

所以，他是分裂的，分裂就是不流畅，分裂就是隔断，分裂就是内部不统一，分裂就是痛苦。

所以，任何偏执都是带有问题的。

我们绝不能完全处在执着之中，我们的智力还应有另一半去穿透执着，跳出执着，欣赏执着，评判执着，看清执着的全部流程，并且欣赏和享受这个流程。

我们要把执着过程看做是人生历程中不断上演的一幕歌舞晚会。

我们把自己看成一个观赏者，我们的目的只是晚场。

早场我们错过了，因为早场时我们还没出生，我们只赶上了晚场。

我们九点钟上场，许多人和我一样带着欣赏的态度走进了电影院。

我们是欣赏别人的艺术去的，所以我们和一路同去的友人闲谈，一路自由地讲话，路上闹哄哄，还有几个人喝醉了。