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第22章（第1页）

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《一报还一报》‐‐善恶纠结这个剧作和《终成眷属》一样看了使人很不好受。

因为其中充满了尘世的丑恶，而善恶的界线又不如早期喜剧中的那么清晰。

可以说作者对越来越不如人意的现实失去了得心应手的控制。

象许多莎剧剧本一样，《一报还一报》（asurefora-sure）取材于旧的剧本和故事，而其剧名则来自《圣经&iddot;马太福音》第七章第二节：&ldo;你们不要论断人，免得你们被论断。

你们用什么量器（asure）量给人，也必用什么量器量给你们。

&rdo;按照更仁慈善良的圣训，要以德报怨。

这里虽用《圣经》词语，却非宣传教义。

以暴易暴，牙眼相报，是现实世界的法则。

《一报还一报》在中国上演，取名《请君入瓮》，就是这个意思。

故事发生在维也纳公国。

这里的公爵施文森修一贯性情宽厚，垂拱而治，在深受臣民爱戴的同时，也助长了国内的一些不良风气。

以前曾有过一条法律规定，如果一个男人跟他的妻子以外的女人同居，就得被处死刑。

现在因公爵行无为之治，这一类的犯罪愈益增多，使公爵很不安。

他想恢复法制，又担心从宽容一下子变为严厉，人们受不了，把他看成一个暴君，影响他的声誉和国家的安定。

因此，他决定暂时离开维也纳，另派一个人代行职权，整肃法纪。

他和许多廷臣都认为素有&ldo;圣人&rdo;之称安哲鲁的最能胜任。

公爵也想借此机会考验一下他的品行。

这样，安哲鲁代理执政，公爵出巡。

但公爵没走多远就乔装打扮成修道士返回维也纳。

年青人克劳狄奥与未婚妻同居并使她怀孕违反了那条刑律。

安哲鲁上任伊始为儆效尤判他死刑。

克劳狄奥的姐姐伊莎贝拉向执政求情，安哲鲁起初坚持法律的公正和无私，说，判克劳狄奥罪的不是他，而是法律。

即便这是他儿子，他兄弟，也不能徇私情。

而且决定第二天就执法。

伊萨贝拉则强调仁慈的重要性和它对于人世的好处：&ldo;请老爷相信吧，凡是大人物的装饰，不论是国王的王冠，摄政的宝剑，元帅的军杖，还是法官的礼袍，都一半也比不上仁慈那样能表示他们的高贵风度。

&rdo;但后来安哲鲁为她的美貌所打动，心里转起不良的念头。

他的内心是极其矛盾的。

几次要转身离去，都停住了脚步，因为他太想再看看伊莎白拉美丽的容颜，再听听她天仙一般温柔的话语。

终于邪恶占了上风，他提出以伊莎贝拉的贞操换取她弟弟的性命。

伊莎贝拉当然不从。

这件事被隐藏在城内的公爵知道了，就订了一个移花接木计，让伊莎贝拉答应下安哲鲁的要求。