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第15章（第3页）

思想，因为真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。

同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

说得更明白些：生小孩的能力是与生俱来的。

同样的，每一个人只要运用本身的常识，就可以领悟哲学的真理。

所谓运用本身的常识就是搜寻自己的内心，运用内心的智慧。

借着假装无知的方式，苏格拉底强迫他所遇见的人们运用本身的常识。

这种装傻、装呆的方式，我们称为&ldo;苏格拉底式的反讽&rdo;。

这使得他能够不断揭露人们思想上的弱点。

即使在市区广场的中心，他也照做不误。

于是，对于某些人而言，与苏格拉底谈话无异于当众出丑并成为众人的笑柄。

因此我们不难理解为何当时的人愈来愈将苏格拉底视为眼中钉，尤其是那些在地方上有头有脸的人。

据说，苏格拉底曾说：&ldo;雅典就像一匹驽马，而我就是一只不断叮它，让它具有活力的牛蝇。

&rdo;

&ldo;我们是怎样对付牛蝇的？苏菲，你可以告诉我吗？&rdo;

神圣的声音

苏格拉底之所以不断地像牛蝇般叮他的同胞，并不是想折磨他们。

而是他内心有某种声音让他非如此做不可。

他总是说他的心中有&ldo;神明指引&rdo;。

举例说，他不愿伙同众人将他人判处死罪，也不愿打政敌的小报告。

这终于使他丧失性命。

在公元前三九九年时，他被控&ldo;宣扬新的神明，腐化青年人&rdo;。

在五百名陪审团员的投票之下，他以些微的票数之差被定罪。

他大可以恳求陪审团手下留情，或至少可以同意离开雅典，借以免于一死。

然而，如果他这样做，他就不是苏格拉底了。

问题在于他重视他的良心‐‐与真理‐‐更甚于生命。

他向陪审团保证他过去所作所为全是为了国家的福祉。

然而他们还是要他服毒。

不久，苏格拉底就当着友人的面喝下毒药，结束了生命。

为什么？苏菲，为什么苏格拉底非死不可？两千四百年来人们不断问着这个问题。

然而，他并不是历史上唯一坚持不肯妥协，最后落得被定罪处死的人。