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第6章（第2页）

洛奇说：&ldo;现在，就让我们这两个女人前往约腾海吧！

&rdo;以现代话来说，索尔和洛奇是天神中的反恐怖特勤小组。

他们男扮女装，任务是渗透巨人的根据地，夺回索尔的锤子。

他们到达约腾海后，巨人们开始筹备婚宴。

然而在筵席中，新娘（就是索尔）一口气吃下一整只牛和八条鲑鱼，并且痛饮了三桶啤酒，把史莱慕吓了一大跳。

这个&ldo;突击小组&rdo;的真实身分几乎就要曝光了。

幸好，洛奇及时辩称芙瑞雅是因为期盼到约腾海来，整整一个星期都没有吃饭，才化解了这场危机。

史莱慕掀开新娘面纱要亲吻新娘时，吃惊地看≈8226;到一双红彤彤的眼睛。

此时洛奇再度出面解围。

他说，新娘是因为在婚礼前太过兴奋，才整整一个礼拜都没有阖眼。

于是，史莱慕使命手下将锤子取来以便在进行婚礼时放在新娘的怀中。

据说，索尔拿到锤子时，忍不住放声大笑。

他先用锤子击杀了史莱慕，然后便将巨人们以及他们所有的亲族杀个精光。

就这样，这个可怕的人质事件终于有了一个美满结局。

索尔这个天神世界中的蝙蝠侠或oo七又再一次击败了恶势力。

这个神话故事到此结束。

然而，其中真正的意义究竟是什么？这不仅是一个有娱乐效果的故事，同时也具有说明的作用。

我们也许可以做如下的解释：当旱灾发生时，人们便思索天空之所以不下雨的原因，是因为巨人们偷了索尔的锤予吗？也许这则神话之缘起，是人们试图解释一年中季节更替的现象：冬天时大自然死亡，是因为索尔的铁锤被偷到约腾海，但是到春天时索尔便将它取回。

如此这般，神话的作用便是为人们不了解的事物寻求一令解释。

然而，一则神话可不只是一个解释而已。

人们同时也进行与神话有关的宗教仪式。

我们可以想象当时的人在荒旱或作物歉收时，如何依照神话情节来搬演一出戏剧。

也许村里一名男子会打扮成新娘，用石块绑在胸部，以便从巨人那儿偷回铁锤。

人们这样做的目的在采取若干行动以促使下雨，好让田地里长出作物来。

除此之外，世界其他各地也有许许多多如何将&ldo;季节的神话&rdo;编成戏剧，以加速季节更替的例子。

到目前为止，我们只对古代北欧的神话世界有一个粗浅的印象。

事实上，关于索尔与欧丁、芙瑞耶（freyr）、芙瑞雅、霍德尔（hoder）、波尔德（balder）与其他多位天神，还有数不清的神话故事。

这类神话式的观念遍布全球，直到哲学家们开始提出疑问为止。

当世界上最早的哲学开始寒展之际，希腊人也有一套表达他们世界观的神话。

这些有关他们的天神的故事乃是数百年来世代流传下来的，这些神包括主神宙斯、太阳神阿波罗、主神之妻希拉，与司智慧、艺术、学问、战争等的女神雅典娜、酒神戴奥尼索斯、医术之神艾斯克里皮雅斯、大力士海瑞克里斯与海菲思特斯（h印‐haestos）等等。

公元前七百年左右，有一大部分希腊神话被荷马与贺西欧德（hesiod）以文字记录下来。

至此情况大不相同，因为神话既然以文字的形式存在，也就可以加以讨论了。

于是，最早的希腊哲学家对于荷马的神话提出批评，理由是神话里的天神与人类太过相似了。

他们与人一样自大、狡诈。

这是破天荒第一遭有人说神话只不过是人们想象出来的。

批评者当中有一位名叫赞诺芬尼司（xenophanes）的哲学家，生于公元前五七o年左右。

他指出，人类按照自己的形象创造出这些天神，认为他们也是由父母所生，并像凡人一样有身体、穿衣服，也有语言。

问题是，衣索比亚人认为天神是扁鼻子的黑人，史瑞思（巴尔干半岛东部的古国）人则认为神有金发蓝眼。

假使牛、马、狮子会画图，一定也会把天神画成牛、马、狮子的模样。