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第46章（第2页）

，又云“梨园弟子”

，以置院近于禁苑之梨园。

太常又有别教院，教供奉新曲。

太常每陵晨，鼓笛乱发；于“太乐”

别署教院。

廪食常千人。

宫中居宜春院。

玄宗又制新曲四十余，又新制乐谱……

《音乐志》又云：

开元二十五年太常卿韦

令博士韦逌……等铨叙前后所行用乐章为五卷，以付太乐鼓吹两署，令工人习之。

时太常旧相传有宫商角徵羽乐五调歌词各一卷；或云，贞观中侍中杨仁恭妾赵方等所铨集，词多郑卫，皆近代词人杂诗。

……又令太乐令孙玄成更加整比为七卷。

又自开元已来，歌者杂用胡夷里巷之曲；其孙玄成所集者，工人多不能通，相传谓为法曲。

但此段下文又云：“其五调法曲，词多不经，不复载之。”

据此可见当时乐工所传习的固多胡夷里巷之音，那些所谓“五调法曲”

也是“词多不经”

，大概也是采集民间俗歌而成的。

在这个音乐发达而俗歌盛行的时代，高才的文人运用他们的天才，作为乐府歌词，采用现成的声调或通行的歌题，而加入他们个人的思想与意境。

如《本事诗》云：

天宝末，玄宗尝乘月登勤政楼，命梨园弟子歌数阕。

有唱李峤诗（此系李峤的《汾阴行》的末段，李峤是中宗时宰相）者云：

山川满目泪沾衣。

富贵荣华能几时？不见祗今汾水上，惟有年年秋雁飞？

时上春秋已高，问是谁诗。

或对曰，李峤。

因凄然泣下，不终曲而起，曰：“李峤真才子也！”

（《次柳氏旧闻》也记此事稍与此不同）

又如《李白传》（《旧唐书》卷一九〇）云：

白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。